tag:blogger.com,1999:blog-25953644990221471812024-02-21T12:02:20.646+07:00UKM BAPINDAUKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.comBlogger46125tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-62495458690753388832010-09-02T09:13:00.000+07:002010-09-02T09:14:24.735+07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ9pmNEvmLXPKlq1TiasGEVm4CrKLBRCSLSR-M51nSu47hBfZ1Uq4aamBe-2u8Nnc2JCTS5YStbiezUOinL5IO4kInO9I9FO36TMoABKxQzl07a1mFernRGowAlcMFKWYTYKMp_-fXCUmQ/s1600/48910_100001174460491_9226_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 137px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ9pmNEvmLXPKlq1TiasGEVm4CrKLBRCSLSR-M51nSu47hBfZ1Uq4aamBe-2u8Nnc2JCTS5YStbiezUOinL5IO4kInO9I9FO36TMoABKxQzl07a1mFernRGowAlcMFKWYTYKMp_-fXCUmQ/s320/48910_100001174460491_9226_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5512133664040053778" /></a>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-78933321420457945212010-05-15T11:41:00.002+07:002010-05-15T11:43:53.544+07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoCrqQkEpssjcFxW747n6gNhmxTa5nDr6qHdRAB6EdNkA33bFafsvtRlIn4zShmTDNWm8A-FApvEMxVb427HswWXmNcEAIyTJIdb8BOlS2c958RDEHjnj-9CBOPa4X5mqkM0YpL1iYlJoX/s1600/28804_1130822568374_1761559167_257052_7183657_n.jpg"><img style="float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 405px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjoCrqQkEpssjcFxW747n6gNhmxTa5nDr6qHdRAB6EdNkA33bFafsvtRlIn4zShmTDNWm8A-FApvEMxVb427HswWXmNcEAIyTJIdb8BOlS2c958RDEHjnj-9CBOPa4X5mqkM0YpL1iYlJoX/s400/28804_1130822568374_1761559167_257052_7183657_n.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5471352526498790594" border="0" /></a>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-85196102214860505252010-03-28T07:49:00.002+07:002010-03-28T07:52:34.011+07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf-gozKKgjMcu4oFIdJ6uraKADSHRTelMeQ4g9MyXOd6wGR2vDF7-GsvrdooM-Dg2I4-messluXZrEQeer3QZSM_bV40Z2ZID7AZhdbdp4wJ1EmdYFA-NnhRA4SiuO84r2kuv3wLcJYxFG/s1600/24481_1102264334436_1761559167_203497_3538519_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 284px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhf-gozKKgjMcu4oFIdJ6uraKADSHRTelMeQ4g9MyXOd6wGR2vDF7-GsvrdooM-Dg2I4-messluXZrEQeer3QZSM_bV40Z2ZID7AZhdbdp4wJ1EmdYFA-NnhRA4SiuO84r2kuv3wLcJYxFG/s400/24481_1102264334436_1761559167_203497_3538519_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5453481037839398450" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9idGLk17l1Ip9XmonsXMAtTT5HhHssFiKVH_gPcaZSXa9o19GoF0Ft336LrHdatAXdg20ewb6pJQ5dLYrt2oHETvEXEQYK-R7B56cBoCrYnOcjpCsVxVmdnl3HdFnzfvEpreuoHm2WbX/s1600/25226_106154826082057_100000626191671_103767_1981450_n.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 279px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEii9idGLk17l1Ip9XmonsXMAtTT5HhHssFiKVH_gPcaZSXa9o19GoF0Ft336LrHdatAXdg20ewb6pJQ5dLYrt2oHETvEXEQYK-R7B56cBoCrYnOcjpCsVxVmdnl3HdFnzfvEpreuoHm2WbX/s400/25226_106154826082057_100000626191671_103767_1981450_n.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5453480607631350034" /></a>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-29379187253586378562010-03-07T18:02:00.003+07:002010-03-07T18:04:56.480+07:00FDP GELAR TEMU MUROBBI SE-IAIN<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOsRlKXQ7ZLBWLrWjuCr-gQtY-sToPpKiFYY5pTl7K3s1Cr41dfi1g5Xu33QjnMnxwvRPVe8m4HvbNu70R45FKFBPtb1o87tzct7IHwrCTiyoxjQaZOToG9B1nThXQhtJbEujbnXHzjZVn/s1600-h/1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 228px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOsRlKXQ7ZLBWLrWjuCr-gQtY-sToPpKiFYY5pTl7K3s1Cr41dfi1g5Xu33QjnMnxwvRPVe8m4HvbNu70R45FKFBPtb1o87tzct7IHwrCTiyoxjQaZOToG9B1nThXQhtJbEujbnXHzjZVn/s320/1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5445846193538059138" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">(Bandarlampung,07/03/2010). Sebanyak 35 orang Tutor/Murobbi se-IAIN Raden Intan Lampung mengadakan acara Temu Tutor/Murobbi di Aula Fakultas Syari’ah IAIN Raden Intan Lampung. Acara yang digelar oleh Forum Dewan Pembina (FDP) ini, mengambil tema “Konsolidasi Pembinaan Tarbiyah Kader Melalui Semangat Ukhuwah Islamiyyah”. Dalam sambutannya, Ketua Panitia akhina Muhammad Triono, mengatakan; ‘bahwa substansi dari acara ini meliputi 3 hal: brainstorming problematika proses tarbiyah kader, recovery tarbiyah kader, dan konsolidasi manhaj dakwah kampus.” Paparnya. (Doc. Humas) </div>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-70419231658355071022010-03-07T18:00:00.003+07:002010-03-07T18:02:26.914+07:004 UKMF KOMPAK GELAR PMDTD<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhNfg0WCLwUnxVjWd7N5c0MWN9yHBDMOh0aHPygtTjaQE1x67xTcFY5jx-eXhhuRvlMryfRLqpwwn2yqal1txnudmLnUI0JLmip4MGx4kmGDB9YIZTEWS7g3ZaEX3fIVWTjq-o47MZjx52/s1600-h/3.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 238px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhNfg0WCLwUnxVjWd7N5c0MWN9yHBDMOh0aHPygtTjaQE1x67xTcFY5jx-eXhhuRvlMryfRLqpwwn2yqal1txnudmLnUI0JLmip4MGx4kmGDB9YIZTEWS7g3ZaEX3fIVWTjq-o47MZjx52/s320/3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5445845528860549762" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">(Bandarlampung,06/03/2010). Empat UKMF di lingkungan IAIN Raden Intan Lampung (UKMF IBROH Fakultas Tarbiyah, UKMF SALAM Fakultas Ushuluddin, UKMF HAMAS Fakultas Syari’ah, UKMF ABABIL Fakultas Dakwah) secara bersama menggelar acara Pelatihan Manajemen Dakwah Tingkat Dasar (PMDTD) dari tanggal 06-07 Maret 2010, acara ini merupakan jenjang kaderisasi ke-II setelah Pekan Orientasi Kader (POK). Acara yang dipusatkan di ruang auditorium Lt. 2 Fakultas Tarbiyah ini, diikuti oleh 90an orang peserta dari berbagai fakultas di lingkungan kampus setempat. (Doc. Humas)</div>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-79951747753374974632010-03-07T17:54:00.002+07:002010-03-07T17:59:11.802+07:00SAFARI LDK BAPINDA; ANTARA LAMPUNG – JAKARTA<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw9At7Ic57UR6dcppCWSdsw8iVRXSUl9y84qPcRC_DAM-qQEMrYTdSnKo0yExnqVw432udfisJxRbbLMLhyphenhyphenInE7W5w33dcMK8a85lD9BxfU7dtYnlyVRb8-8dwStWWgvCZR_cGQweuWCzJ/s1600-h/2.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 239px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw9At7Ic57UR6dcppCWSdsw8iVRXSUl9y84qPcRC_DAM-qQEMrYTdSnKo0yExnqVw432udfisJxRbbLMLhyphenhyphenInE7W5w33dcMK8a85lD9BxfU7dtYnlyVRb8-8dwStWWgvCZR_cGQweuWCzJ/s320/2.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5445844668859107714" /></a><br /><div style="text-align: justify;">(Bandarlampung,27/02/2010). UKM BAPINDA IAIN Raden Intan Lampung mengadakan acara Safari LDK, acara yang dilaksanakan dari tanggal 25-27 2010 itu diikuti oleh 35 orang kadernya, proses keberangkatannya sendiri dilepas oleh Wakil Walikota Bandarlampung, bapak Kherlani, S.E., M.M., dan Rektor IAIN Raden Intan Lampung, bapak Prof. Dr. Musa Sueb, M.A. di pelataran gedung rektorat setempat.<br /></div><br />Pada acara Safari LDK tahun ini, UKM BAPINDA mengambil tujuan LDK UIN SAHID Jakarta, LDK SALAM UI Jakarta, dan Masjid Kubah Emas Depok. Dalam sambutannya, Ketua UKM BAPINDA Rovel Rinaldi mengatakan; bahwa tujuan dari Safari LDK ini adalah untuk studi banding dan silaturrahim kepada LDK-LDK yang ada di Jakarta guna menambah dan tukar informasi dalam pengembangan syiar dakwah kampus kedepan. (Doc. Humas)UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-22098047637493093022010-02-07T08:50:00.004+07:002010-02-07T08:56:31.252+07:00Rekayasa Menumbangkan Negeri Islam Terbesar<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7N8JgxDEY8els9M5Bl-pknvi7eEiXj7LnsQn80xlRF6i9yQ5CeuHvY5xln4fTVV_Pu-RtGcmoWpZ3qK3yflmeXrakD6LNhbfc3B4xEujUmRS7V2DYSTvLPSlslKQnliB2O5_DOWdxCwVw/s1600-h/betcom.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 300px; height: 224px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7N8JgxDEY8els9M5Bl-pknvi7eEiXj7LnsQn80xlRF6i9yQ5CeuHvY5xln4fTVV_Pu-RtGcmoWpZ3qK3yflmeXrakD6LNhbfc3B4xEujUmRS7V2DYSTvLPSlslKQnliB2O5_DOWdxCwVw/s320/betcom.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5435313770795504498" border="0" /></a><br /></div>Muslim dengan Muslim pun dibenturkan. Karena itu, waspadalah dengan skenario musuh Islam yang ingin memperlemah, mengobok-obok dan meluluhlantakkan Islam hingga akar-akarnya.<br /><br />Oleh Adhes Satria & Daniel Handoko<br /><br />Perang yang sedang berlangsung saat ini adalah perang tanpa senjata. Tentu ibadah tertinggi adalah jihad qital. Tapi kondisi di Indonesia belum memungkinkan untuk diterapkan jihad Qital. Yang harus dilakukan adalah mengcounter pemikiran dengan pemikiran, teknologi dengan teknologi, ekonomi dengan ekonomi, gaya hidup dengan gaya hidup. Inilah manuver yang kita sebut perang tanpa senjata.<br /><br />Menurut sosok generasi muda seperti Thufail Al Ghifari, cara yang paling efektif untuk menghancurkan Islam adalah dengan pemikiran. Musuh Islam tahu, bahwa kunci utama umat Islam adalah Al Qur’an. Karena itu, target mereka adalah mejauhkan umat Islam dari Al Qur’an. Bagi mereka, itu sudah cukup.<br /><br />“Kita memang hidup di negara yang mayoritas penduduknya Muslim, tapi yang mayoritas itu harus dipertanyakan lagi, berapa banyak umat Islam yang shalat lima waktu, berapa banyak yang bisa membaca Al Qur’an, kemudian yang paham dan mengamalkannya. Ternyata kalau dikerucutkan, umat Islam sendiri sangat jauh dari nilai-nilai Al Qur’an. Ironinya, kita malah terkecoh dengan pemikiran-pemikiran, syair-syair, lirik yang datang dari orientalis daripada ayat Al Qur’an,” tukas Thufail, aktivis Muslim dari kalangan underground.<br /><br />Sumber kehancuran dari segala kehancuran di muka bumi, bermuara pada konspirasi Zionisme internasional. Zionis ada di mana-mana walaupun mereka berkedok komunis. Ada pula yang merasa bukan Zionis, tapi dia selalu menjalankan agenda Zionis.<br /><br />“Tidak menutup kemungkinan, Islam pun disusupi Zionis. Karena Zionis itu tidak lagi memakai baju Zionis. Seorang Zionis tentu tidak akan mengaku dirinya Zionis. Sebab, dia tidak peduli dengan label. Nah, ketika Zionis tidak pake baju Zionis, otomatis dia bisa tampil dalam segala bentuk. Ketika komunitasnya mengenakan baju dayak, dia akan pake baju dayak. Jika komunitasnya berpakaian Jawa, dia akan pake baju jawa. Jadi apapun labelnya, seorang antek-antek Zionis selalu akan membawa kepentingannya,” ungkap Thufail yang juga bergabung dengan kelompok KaZI (Kajian Zionisme Internasional).<br /><br />Bukan tidak mungkin, Zionis memakai tampilan Islam, seperti peci, berpakaian Muslim, tapi esensi yang mereka tanamkan adalah feminisme, sekularisme, pluralisme, liberalisme, menciptakan keraguan-keraguan, menalar Allah dengan logika, membuat haluan-haluan baru dalam Islam dengan berkedok moderat atau apapun namanya. Ujung-ujungnya adalah mereka ingin umat Islam terbiasa dengan kultur Yahudi dan Nasrani. “Walaupun kita mengaku Islam, tapi digiring untuk menjadi bagian dari millah mereka. Contoh, kita terbiasa mengikuti perayaan tahun baru masehi dengan kembang api, terompet, hura-hura, dan kemaksiatan lainnya,” jelas Thufail.<br /><br />Banyak sudah negeri-negeri Muslim yang sudah dihancur-leburkan oleh kekuatan global bernama Barat. Mungkinkah Indonesia akan di Pakistan-kan? ”Untuk meramal tentu sulit, karena itu suatu hal yang ghaib. Tapi, jika melihat bukti-bukti yang riil, bisa kita rasakan, Islam dibenturkan dengan Islam. Karena itu, harus ada yang bisa mereduksi, agar ukhuwah Islamiyah tidak terganggu. Atas nama HAM, orang yang menista agama malah dibekingi, sedangkan orang yang minta ditegakkannya syariat malah dibilang teroris. Kalau umat Islam saling dibenturkan, bukan tidak mungkin, kondisi di Pakistan akan hadir juga. Tapi kita tahu kapan terjadi. Yang jelas, bibitnya sudah mulai terasa. Kita tak ingin, bangsa ini kehilangan identitasnya.”<br /><br />Melawan Liberalisme<br />Hasil dari neoliberalisasi adalah kehancuran bagi yang lemah dan kemenangan bagi yang kuat. Kita dipaksa bersaing dengan negara yang sudah merdeka ratusan tahun, bersaing dengan negara yang selalu mengeruk kekayaan bangsa, dan pada awal 2010 nanti, akan masuk wilayah FTA (Free Trade Area). “Di era perdagangan bebas ini, jelas akan semakin melemahkan bangsa indonesia. Semua produk asing akan masuk dengan bebas. Apakah rakyat kita mau seperti itu?” kata Siti Fadilah kepada Sabili saat membuka acara diskusi Kajian Zionis Internasional di Gedung Dakwah Muhammadiyah, Jakarta.<br /><br />Lebih lanjut, Siti Fadilah mengatakan, banyak pejabat atau pembesar negara menandatangani kebijakan yang menguntungkan pihak asing, hampir 90% kekayaan alam sudah bukan milik kita, 90% bank yang ada juga bukan milik kita. Semuanya sudah dimiliki pihak asing. Sistem yang berjalan itulah yang menjadi gurita untuk menghancurkan Indonesia. Sementara, sistem neo-liberal yang sedang berjalan tidak bisa dirubah, padahal sebetulnya, kita bisa menolak atau tidak menggunakan sistem tersebut. Seperti Iran, Cina, yang tidak menggunakan sistem neo-liberal. Sistem ini tidak cocok untuk diterapkan di Indonesia, kecuali jika sudah kuat dan terukur dalam segala bidang. “Gurita Zionis masuk ke dalam dunia kesehatan dan pendidikan karena dua hal ini. Mengingat, dua sektor ini merupakan kebutuhan mendasar bagi masyarakat.”<br />Dalam dunia pendidikan, misalnya, ada pemberlakuan BHP (Badan Hukum Pendidikan) pada perguruan tinggi. Dengan diberlakukannya otonomi kampus, telah membuka pintu masuk bagi asing untuk memberikan sokongan dana, disadari atau tidak, dana itu sebagian berasal dari Zionis melalui tangan NGO atau negara asing. “Makna Zionis jangan dipersempit hanya simbol atau agama, tapi lebih luas dalam aspek kehidupan,” kata Siti Fadilah. <br /><br />Sementara itu dikatakan Dr Nirwan Syafrin (Direktur Eksekutif INSISTS), upaya penghancuran Indonesia mengalami pola yang beragam. Musuh Islam sangat menyadari, jika perang fisik membutuhkan sokongan dana yang tidak sedikit, pola yang gencar dilakukan adalah menyerang dalam ranah pemikiran. Keberadaan gerakan liberal menjadi bukti. Negara asing itu tak perlu turun langsung, tapi cukup menurunkan pion-pion mereka yang sudah dididik untuk berhadapan dengan kalangan konservatif.<br />Gerakan liberal tumbuh dengan subur di Indonesia karena counter dari kalangan ulama tidak keras. Berbeda dengan beberapa negara Islam, seperti Sudan, ulama mengcounter gerakan liberal sangat keras. Aneh, jika banyak kiai dan ulama di Indonesia malah disibukkan dengan aktifitas politik. “Sebuah report yang diterbitkan oleh Rand Corporation berjudul Building Muslim Network menyatakan, bahwa perang yang diterapkan dalam dunia Muslim adalah perang ide (Ghazwul Fikri). Upaya deIslamisasi terhadap generasi muda Muslim dengan menjauhkan budaya atau ajaran Islam, lambat laun membuat semangat jihad umat Islam luntur, bahkan tidak muncul lagi. Perang ide yang dikobarkan adalah melalui liberalisasi dalam bidang ekonomi, pendidikan, kesehatan dan sebagainya.<br /><br />Salah satu bentuk konkrit liberalisasi dalam pendidikan adalah dengan maraknya twining program, pertukaran mahasiswa dan beasiswa dari negara liberal. Beberapa kampus melakukan kerja sama dengan kampus asing seperti Mcgill atau temple university dengan fokus kajian pluralisme agama, atau kesetaraan gender. Bahkan ada yang melegalkan pernikahan antar agama.<br />Pola yang sedang dan sering dilakukan untuk meliberalkan Indonesia adalah dengan memberikan beasiswa sebanyak-banyaknya kepada generasi muda Muslim untuk melanjutkan studi ke luar negeri. Mereka banyak ‘disuapi’ ide-ide pluralisme dan dijadikan corong di negerinya masing-masing. Orientalis Barat tidak perlu datang ke Indonesia, cukup mahasiswa Indonesia yang pernah kuliah di luar negeri sudah bisa dijadikan pion untuk mengasongkan dagangan sepilisnya (sekularisme, pluralisme dan liberalisme).<br /><br />Dampak parah dari ide liberal, banyak kaum liberal yang menggugat otentisitas wahyu, bahkan ada yang buku yang diterbitkan oleh institusi agama Islam berjudul “Indahnya Nikah Sejenis” (kumpulan artikel Justucia Semarang), penulisnya justru dari seorang mahasiswa Islam. Orientalis sendiri tidak membuat artikel tersebut, tapi cukup dikaji oleh pion-pion mereka. Parahnya sebuah seminar dengan tajuk “Gay jadi, kawin juga boleh” diadakan oleh salah satu universitas Islam di yogja. Kesalahan terparah, banyak mahasiswa Islam mempertanyakan otensistas wahyu dan meruntuhkan sakralitas wahyu. Mereka juga banyak mensakralkan buku-buku dengan ide pluralisme dan meragukan Al-Qur’an.<br /><br />Ketika kaum liberal mendekonstruksi kesucian Al Qur’an, maka yang terkandung dalam Al Qur’an akan memberikan kesimpulan, bahwa semua bukan kalam Tuhan. Sama persis apa yang mereka lakukan terhadap kristen. Otomatis hukum yang terkandung sudah tidak layak diterapkan dalam dunia modern, hukum yang pondasi dalam Islam dianggap tidak ada. <br /><br />Dikatakan Nirwan, upaya melawan liberal adalah melalui pendidikan sebagai dasar generasi muda. Selain itu, harus dipersiapkan pula kurikulum yang tidak terkontaminasi arus liberal, termasuk dosen-dosennya. “Indoktrinasi liberal banyak terjadi dalam kampus-kampus, maka dosennya pun harus lebih selektif untuk meng-counter arus liberal, bahan penyeimbang ide liberal harus juga diberikan dalam dunia pendidikan,” tandasnya.<br />Lebih jauh, Nirwan menegaskan, partisipasi semua lembaga agama (Islam) harus dilibatkan, dukungan semua lini juga sangat dibutuhkan untuk menghadang liberalisasi, termasuk dukungan politik untuk membuat undang-undang dunia pendidikan. Ormas Islam punya peran besar untuk mempersiapkan kader intelektual dalam bidang agama agar tidak di “cuci otak” nya, jika belajar ke negeri Barat. Peran pemerintah dalam memberikan pelatihan terhadap guru, hendaknya tidak terjebak dengan isu multikulturalisme. Ingat, pertarungan tidak hanya wacana tapi sudah meningkat kepada tingkat aksi, ideologi dan seterusnya.<br /><br />Tak dipungkiri, ghazwul fikri tumbuh subur di Indonesia. Mereka memodifikasi modus operandi untuk melemahkan semangat kaum Muslimin. Salah satunya dengan menyusupkan narkoba ke jantung basis umat Islam, menanam mental korupsi, membiarkan perzinahan, penyebaran penyakit dengan berbagai virus, memancing kemarahan umat Islam dengan karikatur, artikel yang melecehkan Nabi Muhammad Saw dan sebagainya.<br />Modus lama yang masih efektif adalah memberi banyak penghargaan terhadap tokoh-tokoh Muslim yang mendukung pluralisme, selularisme dan liberalisme. Zionis Israel, AS, Inggris, dan negara Barat lainnya memang paling royal dengan penghargaan ini. Karena dianggap oknum tokoh Islam yang gila dengan penghargaan, apalagi jika ditunjang dengan dollar.<br /><br />Ketika semua persoalan itu tak bisa diantisipasi, pejabat Muslim tidak memiliki intergritas lagi. Jika trust jatuh pada titik nadir, yang berkembang adalah menciptakan devide et impera (politik adu domba) antar umat Islam sendiri, sebagaimana yang terjadi di negara Pakistan. Muslim dengan Muslim pun dibenturkan. Karena itu, waspadalah dengan skenario musuh Islam yang ingin memperlemah, mengobok-obok dan meluluhlantakkan Islam hingga akar-akarnya Untuk merealisasikan kehancuran Islam itu, ditebarlah spionase-spionase yang menjadi kaki tangan Barat ke seluruh negeri berpenduduk muslim, termasuk Indonesia. Jika dulu, Belanda punya spionase Snouck Hurgronje, Inggris merekrut Thomas Edward Lawrence alias Lawrence of Arabia, Israel punya Johann Wolfgang Lotz, Hampher (Inggris) dan sebagainya. Agen-agen resmi negara, seperti CIA (AS), Mossad (Israel), M16 (Inggris) dan agen swasta lainnya punya andil untuk menghancurkan Islam. TE Lawrence, misalnya, ia ditugaskan untuk memprovokasi para kepala suku dan mengobarkan pemberontakan terhadap Monarki Turki, lalu terjadilah Revolusi Arab.<br /><br />Di Indonesia, sosok Snouck Hurgronje dikenal sebagai spionase Belanda yang mempelajari Islam dan menyebarkan fitnah di tengah masyarakat Muslim. Dengan menggunakan pengetahuan tentang Islam dan sejarahnya, Snouck menjalankan siasat busuknya untuk mencari kelemahan umat Islam dari dalam. Di balik ”penelitian ilmiah” itulah, ia melakukan aktivitas spionase, demi kepentingan penjajah dan melanggengkan kekuasaan kolonial. Dengan cara manipulasi, pengkhianatan, dan pura-pura masuk Islam, Snouck berganti nama menjadi Abdul Ghaffar, mempelajari Islam di Makkah Al Mukarramah, bahkan menunaikan ibadah haji.<br /><br />Selama di Hijaz, ia berbaur dengan masyarakat Indonesia yang mukim di sana, dan menjalin hubungan erat dengan para ulama Mekkah dan Indonesia, khususnya asal Jawa, Sumatera, dan Aceh. Banyak data-data penting dan informasi yang diperoleh, saat ia memata-matai gerakan anti penjajahan, terutama ihwal rencana para ulama Indonesia yang akan menyerukan jihad melawan Belanda di Tanah Air. Snouck kemudian menawarkan diri kepada pemerintah Belanda untuk ditugaskan di Aceh. Ia membuat laporan panjang yang berjudul ”Kejahatan-kejahatan Aceh”. Laporan ini menjadi acuan dan dasar kebijakan politik dan militer Belanda dalam menghadapi masalah Aceh.<br /><br />Snouck lalu merekomendasikan, bahwa yang berada di balik perang dahsyat Aceh dengan Belanda adalah para ulama. Sedangkan tokoh-tokoh formalnya bisa diajak damai dan dijadikan sekutu, karena ia yakin tokoh-tokoh itu hanya memikirkan duniawinya, mengamankan posisinya. ”Islam harus dianggap sebagai faktor negatif karena dialah yang menimbulkan semangat fanatisme agama di kalangan Muslimin. Islam membangkitkan kebencian dan permusuhan rakyat Aceh terhadap Belanda,” begitu statemen Snouck. Itulah sebabnya, ia meyakinkan pemerintah Belanda, kekuatan di Aceh bisa ditaklukkan bila ulamanya ”dibersihkan”.<br /><br />Siasat politik Devide et impera, pecah dan kuasai yang dilancarkan Snouck Hurgronje menjadi inspirasi dan terus di up-date oleh musuh-musuh Islam di era globalisasi sekarang ini. Terbukti, spionase kaki tangan Barat, kini ditanam di negeri-negeri muslim dan di setiap organisasi pergerakan Islam, dengan cara menebar virus sekuler-liberalisme ke dalam otak interlektual muslim. Agen-agen lokal berwajah melayu ini direkrut dan diracuni pola pikirnya, tentu saja dengan kucuran dana yang menjanjikan. Agen-agen Melayu ini ditebar untuk menjadi duri dalam daging di tubuh umat Islam.<br /><br />Atas nama HAM, demokrasi, pengusung liberal dan pluralisme hendak memberangus Islam dengan cara menjegal perda-perda yang dianggapnya berbau syariat. Mereka tampil sebagai pembela maksiat, kaum homoseksual, pornografi, penghina Nabi, peleceh Al Qur’an, penggugat syariat Islam, dan menyiapkan segudang amunisi untuk melumpuhkan pejuang syariat Islam. Bagi orientalis, ini adalah kemajuan besar.<br />Tak beda dengan Snouck, Hampher saat menjalankan tugas spionasenya, diibekali buku setebal seribu halaman berjudul ”Cara Menghancurkan Islam” oleh Sekretaris Kementerian Inggris. Buku itu yang berisi informasi tentang sumber kekuatan dan juga titik lemah umat Islam ini merupakan hasil pengamatan di bidang militer, ekonomi, pendidikan dan agama.<br /><br />Ada beberapa strategi yang dikemukakan Hampher untuk menjatuhkan Islam, diantaranya: Menimbulkan kontroversi dengan memicu kebencian diantara kelompok-kelompok yang bertikai, menyebarkan ketidakpercayaan, dan menerbitkan bacaan yang memicu kontroversi; Melenyapkan buku-buku tentang Islam sebanyak mungkin; Menjunjung kepentingan surgawi sehingga lupa bekerja untuk dunia, memperbesar pengaruh tasawuf, menjebar umat Islam dengan prinsip zuhud; Membujuk penguasa agar terus menjadi diktator dan kejam; Menghapus hukuman mati bagi para pembunuh dengan Undang-undang; Membiasakan diri dengan gaya hidup bebas, korup, riba, drugs, miras, pornografi; Menebarkan kebencian untuk melawan ulama agar jauh dari umat Islam; Mendukung oposisi untuk melawan pemerintah.<br /><br />Apalagi? Dimunculkan chauvinisme, rasisme dan nasionalisme diantara umat Islam untuk memecah perhatian mereka dengan heroisme masala lalu; Melegalkan alkohol, perjudian, perzinahan, babi dan perkelahian; Menyebarkan kecurigaan seputar jihad; Menghilangkan ungkapan kafir adalah buruk; Menanamkan anggapan bahwa membangun gereja di negara Islam tidaklah haram dengan dalil-dalil tertentu; Menghalangi umat Islam beribadah dan membuat mereka lupa akan fungsi ibadah; Menghalangi pembangunan masjid, melarang adzan, menara, cadar, jilbab dan simbol Islam lainnya.<br /><br />Selanjutnya, memasukkan unsur bid’ah dalam ajaran Islam dan mengkritik Islam sebagai agama teror; Menghalangi pertambahan jumlah umat Islam dengan pembatasan jumlah kelahiran dan pelarangan poligami serta membatasi pernikahahan. Misalnya melarang pernikahan orang Iran atau Turki dengan Arab; Membatasi lembaga keagamaan dan hanya menjadi monopoli pemerintah; Memasukkan keraguan akan keotentikan al Qur’an dalam benak umat Islam.<br /><br />Inilah era baru, perang pemikiran, perang tanpa senjata, perang yang tak menelan biaya mahal. Sudah saatnya, kaum Muslimin merapatkan barisan, agar tidak terkecok dengan kedok mereka yang berbaju HAM, demokrasi, dan pluralisme.<br />(sumber:www.sabili.co.id)UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-39306074606470854662010-01-22T11:51:00.002+07:002010-01-22T11:53:55.128+07:00KEAJAIBAN SALAM<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKP7-DHJftEhJ0V5ukbAs8RJ_n6Teoc16G5d6mjKoArjkKEOAyLoKVjGD13W2OjdMUr3n7xYp66Src9kd4wo5z_gMcBmv1AWPnRfQbKJ4c3oblWEEBYh_1jFmKP48UFo1VH3RsOw1fYtoq/s1600-h/assalamualaikum.jpg"><img style="float:left; margin:0 10px 10px 0;cursor:pointer; cursor:hand;width: 250px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKP7-DHJftEhJ0V5ukbAs8RJ_n6Teoc16G5d6mjKoArjkKEOAyLoKVjGD13W2OjdMUr3n7xYp66Src9kd4wo5z_gMcBmv1AWPnRfQbKJ4c3oblWEEBYh_1jFmKP48UFo1VH3RsOw1fYtoq/s320/assalamualaikum.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5429422844942246850" /></a><br /><p style="text-align: justify;"><strong>dakwatuna.com – </strong>Cinta adalah sesuatu benih yang hidup dalam hati dan tumbuh muncul ke permukaan dalam bentuk ekspresi kongkret dan perilaku riil. Cinta memerlukan ekspresi tersendiri dan esensi syariat <em>Salam</em> dalam Islam lebih dari sekadar simbol formalitas verbal tetapi sebuah ekspresi tulus yang lahir dari perasaan cinta, kasih sayang, doa, harapan, suka cita, motivasi, kepedulian, perhatian, penghargaan dan ikatan batin yang tulus dalam berbagai bentuknya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><strong>Alice Gray</strong> memberikan tips mengawetkan hubungan romantis pasangan dalam bukunya <em>List To Live By For Every Married Couple </em>(2002) yaitu dengan memelihara komunikasi efektif melalui berbagai ekspresi perasaan, sukacita, dam keprihatinan yang terdalam. Menurutnya, pernikahan itu dibangun di atas ekspresi-ekspresi kecil penuh kasih sayang dengan menekankan pentingnya ucapan-ucapan selamat dalam berbagai pengalaman penting dan momentum berarti (munasabat) serta sebaliknya mengabadikan kartu ucapan selamat yang terkirim untuk pernikahan, ulang tahun, ulang tahun pernikahan ataupun ucapan spesial apapun merupakan hal yang bermanfaat sebagaimana saran <strong>Angela Dean Lund</strong>, konsultan kenangan-kenangan kreatif.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Salam merupakan salah satu bentuk pemberian motivasi yang sangat berarti dalam sebuah hubungan agar dapat meningkatkan semangat dalam vitalitas kehidupan fisik material maupun psikologis spiritual, maka karena cinta memerlukan motivasi yang intens dan kontinyu agar tercipta hubungan yang harmonis dan bergairah sepanjang musim, seperti diungkapkan oleh <strong>John Gray</strong> dalam <em>Men are From Mars, Women are from Venus</em> (1992) sehingga memerlukan manajemen salam dan seni memahami <em>entry point</em> serta titik-titik sensitif serta sentimentil untuk mengeratkan hati pasangan ataupun orang lain (<em>ta’liful qulub</em>). Namun demikian, patut disayangkan, banyak kalangan umat dan aktivis dakwah yang melewatkan dan menyiakan <em>entry point</em> ini membina dan mengeratkan hubungan dengan orang-orang dekatnya serta lingkungan pergaulannya sehingga tercipta hubungan yang loyal, bergairah dan indah.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Sebagai seorang muslim, adalah telah menjadi sebuah keharusan syar’i dan keniscayaan pergaulan untuk memahami manajemen salam dengan saling membudayakan salam secara positif dan efektif. Banyak sekali dalil syar’i, baik dari Al-Qur’an maupun Al-Hadits yang menganjurkan agar kita selalu memberi salam kepada siapa pun termasuk yang kita belum kenal apalagi orang-orang dekat yang telah lama kita kenal. (QS.24:27)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Diriwayatkan dari Abdullah bin ‘Amr bin ‘Ash r.a. bahwasanya seorang laki-laki bertanya kepada Rasulullah SAW, apakah Islam yang paling baik itu? beliau menjawab: Engkau memberi makan dan memberi (mengucapkan) salam kepada orang yang kamu kenal dan orang yang belum kamu kenal.” (HR. Muttafaqun ‘Alaih )</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Rasulullah SAW telah mewasiatkan kepada umat Islam untuk memelihara tujuh perkara yaitu; menjenguk orang sakit, mengikuti jenazah, mendoakan orang yang bersin, membantu yang lemah, menolong yang dizhalimi orang, memberi salam, mengabulkan permintaan seseorang (memohon dengan sumpah kepada Allah). (HR. Muttafaqun ‘Alaih)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><strong>Imam Ibnu Hibban</strong> (w.354 H.) dalam <em>Raudhatul ‘Uqala wa Nuzhatul Fudhala</em> menegaskan bahwa Islam sangat menganjurkan budaya Salam pada hubungan sosial secara umum, karena mengandung hikmah dapat mengikis rasa kebencian, kemarahan dan mencerahkan pergaulan sebagaimana riwayat hadits Nabi saw yang mengatakan bahwa Salam merupakan salah satu nama agung Allah yang dihamparkan di muka bumi, maka tebarkanlah Salam di antara kalian.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Manajemen salam secara baik akan melatih seseorang dapat mengoptimalkan upaya membudayakan salam yang merupakan salah satu cara untuk memperkuat persaudaraan khususnya antara sesama muslim, menambah perasaan saling cinta antar sesama orang beriman. Rasulullah SAW dalam sebuah hadits menegaskan bahwa tidak akan masuk surga sehingga orang telah beriman, dan tidak beriman sehingga saling mencintai cara efektif untuk dapat saling mencintai adalah dengan menyebarkan salam. ( HR. Muslim )</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><strong>Dale Carnegie</strong> dalam <em>How to Win Friends and Influence People</em> (1979) mengajarkan bagaimana cara memelihara dan mengeratkan hubungan sosial khususnya ikatan mahligai perkawinan di antara dengan saling memberi salam berupa ucapan selamat dan pujian yang ikhlas serta memberikan perhatian-perhatian pada hal-hal kecil yang menarik pasangan seperti ketika hari ulang tahun peristiwa pernikahan dan kelahiran.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Menghidupkan budaya salam secara kreatif dan inisiatif bagi pribadi pendamba keshalihan akan tumbuh secara mandiri karena keyakinan bahwa salam merupakan kebiasaan tersebut termasuk sebuah ibadah yang dapat menghantarkan kepada surga sebagaimana pesan Rasulullah SAW dalam sabdanya: “Hai manusia, sebarkanlah salam, berdermalah makanan, hubungkanlah tali persaudaraan (silaturahim), shalat malamlah pada saat orang-orang sedang tidur lelap niscaya kalian akan masuk surga dengan selamat. ( HR. Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Majah)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Tradisi Salam lahir dan hidup sepanjang sejarah hubungan manusia berlangsung sejak zaman Nabi Adam as. Dalam sebuah hadits diriwayatkan bahwa ketika Allah SWT telah selesai menciptakan Adam as, maka Allah SWT memerintahkan kepada Adam as. untuk menemui dan memberi Salam kepada segolongan malaikat yang sedang duduk menunggu untuk kemudian Adam as diminta mendengarkan apa yang mereka ucapkan sebagai penghormatan kepadanya. Salam yang diucapkan para malaikat kepada Adam as. adalah salam hormat kepadamu dan salam hormat kepada keturunanmu (yang beriman). Maka Adam as berkata: “<em>Assalamu’alaikum</em>” dan mereka menjawab: “<em>Assalamu’alaikum Warahmatullah</em>”. ( HR. Bukhari )</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Pada dasarnya, hukum memberi salam dan menjawabnya adalah berbeda. Memberi salam adalah sebuah sunnah yang dianjurkan sedangkan menjawabnya adalah wajib sebagaimana dikemukakan oleh Ibnu Abdil Barr bahwa para ulama sepakat tentang hal ini. Ketentuan syariat ini menunjukkan bahwa Islam sangat memperhatikan pemeliharaan hubungan dengan mengajarkan pentingnya menghargai ekspresi positif orang lain berupa ucapan selamat dengan cara membalasnya dengan ucapan salam senada atau lebih baik lagi sebagaimana hadits tentang permulaan salam di atas sehingga para ulama sepakat bahwa menambahkan kalimat dalam menjawab salam adalah sesuatu yang dianjurkan memberikan balasan salam yang lebih baik sebagai bentuk apresiasi dan penghargaan terhadap inisiator salam. Firman Allah SWT : “Apabila kamu dihormati dengan suatu penghormatan, maka balaslah penghormatan itu dengan lebih baik, atau balaslah (dengan yang serupa). Sesungguhnya Allah memperhitungkan segala sesuatu”. (QS. 4:86)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><strong>Kristine Carlson</strong> dalam <em>Don’t Sweat the Small Stuff for Women</em> (2001) mengkritik kebiasaan dan sikap sementara orang yang kurang arif dalam menerima salam berupa pujian dan kata selamat dengan berbagai respon negatif bahkan pasif, padahal kita dapat menyambutnya dengan ucapan “terima kasih”. Dalam hal ini sunnah Nabi saw lebih jauh mendorong kebiasaan positif dalam menyikapi ucapan salam dengan menjawabnya tidak sekadar “terima kasih” tetapi memberikan ucapan selamat kembali kepada penyampai dan orang yang mengucapkannya minimal setara bobot ucapannya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Esensi prosedur salam dalam syariat Islam yang berupa tatacara memberi salam yaitu orang yang berkendaraan lebih dulu memberi salam kepada yang berjalan, yang berjalan memberi salam kepada yang duduk, jama’ah yang sedikit memberi salam kepada yang lebih banyak, yang muda memberi salam kepada yang lebih tua sebagaimana hadits dalam riwayat Muttafaq ‘Alaih mengajarkan kepribadian rendah hati dan peduli etika pergaulan dengan memahami posisi diri dan orang lain serta tanggap terhadap ekspresi menghargai orang lain sebagai <em>point entry</em> untuk dihargai dan media perekat hubungan sosial sehingga lahir keshalihan yang memancarkan akhlaq yang baik (<em>khiyarukum ahasinukum akhlaqan</em>).</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Persoalan fiqih yang kadang mengganjal dalam manajemen salam adalah salam antar jenis yang bukan mahram. Bila kita perhatikan teks-teks dalil yang menganjurkan untuk menyebarkan salam pada dasarnya bersifat umum dan tidak membedakan antara laki-laki dan perempuan. Artinya, jika ada seorang lelaki yang secara tulus ikhlas mengucapkan salam kepada seorang wanita, maka wanita itu sesuai dengan nash Al-Qur’an wajib membalasnya dengan jawaban yang lebih baik atau minimal yang serupa dan begitu pula sebaliknya. Dengan demikian hijab gender tidak bisa mengoyak ajaran dan doktrin Salam serta filosofisnya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam hadits shahih diriwayatkan bahwa Ummu Hani binti Abi Thalib berkata: “Saya mengunjungi Rasulullah pada tahun al-Fath (penaklukan kota Mekah), ketika itu beliau sedang mandi sementara Fatimah, putrinya, sedang menutupi tempat mandi beliau dengan tabir, lantas saya mengucapkan salam kepada beliau, lalu beliau bertanya, ‘siapa itu?’ saya menjawab, ‘Ummu Hani binti Abi Thalib’, kemudian beliau berkata, ‘selamat datang Ummu Hani’” (HR Bukhari dan Muslim)</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ketika Rasulullah saw menyampaikan kepada istrinya Aisyah bahwa malaikat Jibril mengucapkan salam kepadanya, maka ‘Aisyah ra. menjawab salamnya dengan ucapan <em>“wa’alaikum salam warahmatullah”</em>.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Imam Ibnu Hajar meriwayatkan dalam <em>Fathul Bari</em>-nya hadits Asma’ binti Yazid yang mengatakan bahwa Nabi saw pernah melewati kami kaum wanita, lalu beliau mengucapkan salam kepada kami. Imam Ahmad juga meriwayatkan dalam Musnad-nya bahwa ketika sahabat Mu’adz tiba di Yaman, ia didatangi seorang perempuan dengan dua belas anaknya seraya mengucapkan salam kepada Mu’adz.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Demikian yang ditunjukkan oleh Rasulullah dan para sahabatnya tentang memberi salam kepada kaum wanita atau sebaliknya meskipun terdapat sebagian ulama yang mensyaratkan kebolehan itu dengan kondisi ‘aman dari fitnah’ seperti Imam Al-Hulaimi dan Al-Mihlab. Dari sumber-sumber di atas dapat disimpulkan bahwa sebagian besar ulama zaman dahulu tidak mengharamkan mengucapkan salam kepada wanita, khususnya jika laki-laki itu berkunjung ke rumah si wanita untuk urusan tertentu yang syar’i, untuk mengobati, mengajar, dsb. Berbeda dengan wanita yang bertemu dengan laki-laki di jalan umum, maka si lelaki sebaiknya tidak mengucapkan salam kepada wanita, kecuali jika antara mereka ada hubungan yang kuat, seperti hubungan nasab, kekeluargaan, semenda, dll. Sedangkan alasan yang paling kuat yang dijadikan sandaran oleh golongan yang melarangnya adalah karena ‘takut fitnah’ yang sudah seyogyanya dijaga oleh setiap muslim semampu mungkin untuk menjaga kesucian agamanya dan kehormatannya. Hal itu, sebenarnya, pangkal tolaknya adalah hati nurani dan daya tahan iman seorang muslim itu sendiri, karena itu hendaklah ia bertanya pada dirinya sendiri.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam persoalan kasus salam antar beda jenis yang bukan mahram beberapa hal yang perlu diperhatikan agar terjaga kemurniaan dan efektivitas positifnya adalah bahwa salam itu diucapkan ataupun disampaikan dalam kerangka<em> birr wat taqwa</em> (kebajikan dan ketakwaan), salam itu tepat waktu dan kondisi, salam itu dilandasi ketulusan ikhlas dan aman dari potensi fitnah.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dalam konteks ini, pendapat kalangan yang mengatakan bahwa suara wanita itu aurat sehingga mutlak tidak boleh ada kontak komunikasi antar jenis adalah tidak relevan karena tidak adanya dalil khusus yang melandasi pelarangan tersebut dan tidak ada seorang pun ulama mu’tabar (<em>eligible</em>) yang berpendapat begitu. Bagaimana dikatakan suara wanita itu aurat, sedang Allah berfirman: “<em>… apabila kamu meminta sesuatu (keperluan) kepada mereka (istri-istri Nabi), maka mintalah dari belakang tabir…</em>” (Al-Ahzab:53).</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Ini berarti bahwa mereka, para istri nabi, menjawab permintaan tersebut dari belakang tabir. Demikianlah yang biasa dilakukan Aisyah dan Ummul Mu’minin lainnya, menjawab pertanyaan, meminta sesuatu dan meriwayatkan hadits serta menceritakan sisi-sisi kehidupan Rasulullah, padahal semestinya aturan yang berlaku atas mereka lebih ketat dan lebih berat daripada wanita lainnya. Sebaliknya, banyak pula kaum wanita yang bertanya dan berbicara di majelis terbuka Nabi saw. Betapa banyaknya peristiwa sejarah yang tidak terhitung jumlahnya pada zaman Nabi saw dan sahabat, yang menunjukkan bahwa kaum wanita dapat dan biasa berbicara dengan kaum laki-laki, berdialog, berdiskusi, mengucapkan dan menjawab salam. Tidak seorang pun yang berkata kepada wanita, ‘diamlah, karena suaramu itu aurat’.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Seni memberi dan menjawab ucapan selamat dalam manajemen salam merupakan salah satu bentuk setoran efektif untuk bank emosi kita dalam kebiasaan proaktif untuk menarik simpati orang lain dan membina berbagai hubungan sebagaimana ditegaskan <strong>Stephen R. Covey</strong> dalam <em>The 7 Habits of Highly Efective Families</em> (1999). Bahkan menurutnya sebagai media sinergi untuk mewujudkan sistem kekebalan keluarga perlu dihidupkan budaya kreatif ucapan selamat sebagai bagian implementasi lima cara mengekspresikan cinta yaitu; 1. berempati, 2. berbagi rasa, 3. meyakinkan dan motivasi, 4. berdoa, 5. berkorban.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Jangan pernah melewatkan satu kesempatan dari peristiwa apapun yang dialami oleh orang-orang yang kita kasihi atau kita kenali untuk memberikan salam yang dapat menyumbangkan rasa kebahagiaan dan motivasi pada mereka sebagai suatu pengikat batin yang dahsyat sekaligus amal yang sangat mulia sebagaimana sabda Nabi saw yang mengatakan bahwa sebaik-baik amal adalah memberikan rasa kebahagiaan pada hati orang lain. Sesuatu yang remeh dan kecil bukan sebagai alasan untuk kita lewatkan meskipun hanya menulis satu coretan kecil, satu baris pesan melalui SMS, satu kalimat telepon, satu, satu kartu ucapan selamat yang sederhana, kalau hal itu memang dapat memberikan kebahagiaan orang lain, bukankah Nabi saw melarang kita untuk meremehkan dan tidak menghiraukan hal-hal positif apapun sekalipun remeh dan kecil.</p><div style="text-align: justify;"> Dalam optimalisasi fungsi manajemen salam dan untuk mengetahui secara proaktif momentum yang tepat bagi ekspresi salam, agar menjadi salam yang efektif maka diperlukan proses pembelajaran, pengenalan dan saling memahami (<em>tafahum</em>) antar kekasih, sahabat dan relasi. <strong>Barbara De Angelis</strong> dalam <em>The 100 Most Asked Questions About Love, Sex and Relationships</em> menekankan pentingnya kerjasama dan keyakinan bersama bagaimana perasaan cinta diekspresikan secara benar sehingga dapat membahagiakan pasangan dan sahabat. Oleh karena itu kita perlu ‘ngeh’, ‘ngerti’ dan tahu (<em>ta’aruf</em>) hari-hari, momentum dan saat-saat yang tepat untuk memberikan ucapan dan ungkapan selamat kepada orang-orang sekitar kita. Dan kita harus arif dalam memilih kata, media dan cara penyampaian salam agar tidak mengurangi keberkahan dan efektivitas salam. <em>Wallahu A’lam Wa Billahit Taufiq Wal Hidayah</em></div>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-27890882080323628712010-01-03T19:11:00.003+07:002010-01-03T19:34:10.273+07:00FDP GELAR RIHLAH KADER<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFqSkLtY7SkfX4YelwNSGm_WKvKGifPzmBvHiptKH8r81ghiEKFIlDPqsjzK0X20DgyNG-OdRaM7x1MGC-Y2V1Ap6K0Jh7k0OODhs9W8JXNYxQARq7pzdjL0K_qEhSdTocNxxpoJ3ZgR9N/s1600-h/20448_1075810833115_1761559167_154845_6411249_n.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFqSkLtY7SkfX4YelwNSGm_WKvKGifPzmBvHiptKH8r81ghiEKFIlDPqsjzK0X20DgyNG-OdRaM7x1MGC-Y2V1Ap6K0Jh7k0OODhs9W8JXNYxQARq7pzdjL0K_qEhSdTocNxxpoJ3ZgR9N/s320/20448_1075810833115_1761559167_154845_6411249_n.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5422490783648441618" border="0" /></a><br /><span style="font-weight: bold;">(Sukarame/03/01/2010).</span> Forum Dewan Pembina (FDP) IAIN Raden Intan Lampung menggelar acara Rihlah Kader se-IAIN. Sekitar 150 orang kader yang berasal dari masing-masing lembaga dakwah kampus IAIN yakni; UKM Bapinda, UKMF HAMAS Fakultas Syariah, UKMF ABABIL Fakultas Dakwah, UKMF SALAM Fakultas Ushuluddin, dan UKMF IBROH Fakultas Tarbiyah tampak antusias mengikuti acara ini.<br /><br />Acara Rihlah ini difokuskan pada pembinaan "membentuk amal jama'i/team work" pada diri kader-kader dakwah IAIN dalam bentuk outbond, lomba-lomba, dan game-game. Acara ini sendiri bertempat di Sekolah Alam Lampung Korpri-Sukarame, yang dalam kesempatan Rihlah ini FDP IAIN mengadakan kerjasama dengan Lembaga Pengembangan SDM (LP-SDM) Rabbani Traning Center. nampak hadir dalam kegiatan ini langsung Direktur Eksekutif RTC Lampung M. Triono didampingi trainer-trainer RTC lainnya seperti Firmansyah dan Yuda.<br /><br />Dalam pemaparan diakhir outbond, Kak Tri begitu ia akrab disapa menjelaskan hikmah dan manfaat dari masing-masing game-game dan lomba-lomba dalam outbond ini, "Antum semua jangan berharap dakwah ini akan berhasil dengan diri antum sendiri yang menjalankannya, antum perlu orang lain (jamaah) dalam kesatuan amal jama'i di medan dakwah ini ketika ingin sukses". lebih lanjut dijelaskan bahwa kunci dari amal jamai menurutnya ada 9 poin yang diantaranya adalah "Jadikan Keikhlasan itu sebagai Tentara Terdepanmu". "Dakwah kita ini bukan karena si A, si Fulan, atau lainnya. tapi dakwah kita ini karena Allah, dan Keikhlasan diri itulah yang akan mengantarkan kita pada keridhaan Allah swt, ikhlas yang di iringi dengan niatan yang suci karena Allah semata".<br /><br />Secara terpisah, ketua FDP IAIN Irsyadunnas menjelaskan, bahwa acara Rihlah seperti ini akan terus dilakukan diwaktu-waktu yang akan datang tujuannya antara lain; sebagai recovery kaderisasi, ajang temu kader lintas fakultas, ajang silaturrahim, juga ajang memperkuat kompetisi kader dalam bentuk peningkatan potensi fikriyah, ruhiyah, dan jasadiyah kader. (Hublu Center)UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-77944301288651180682009-11-29T13:28:00.004+07:002009-11-29T13:32:00.963+07:00BAPINDA GELAR DISKUSI<span style="font-family: georgia;font-size:100%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3mJ9J6i7kmDO0rfStxcfCVmXeXO1uI4_r3WyUAHbhSCt_NaTUf5DKg7yQQjp1PPs3B3P-Y3WQ0CjvzOgv_8aUu_rXEGt3KvkccHjCPbMEHAOktMWQeWfgvge19qSOc29O46pyWH4guzt_/s1600/DISKUSI.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 239px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3mJ9J6i7kmDO0rfStxcfCVmXeXO1uI4_r3WyUAHbhSCt_NaTUf5DKg7yQQjp1PPs3B3P-Y3WQ0CjvzOgv_8aUu_rXEGt3KvkccHjCPbMEHAOktMWQeWfgvge19qSOc29O46pyWH4guzt_/s320/DISKUSI.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5409409123000536914" border="0" /></a>
<br /></span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link style="font-family: georgia;" rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cclient5%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link style="font-family: georgia;" rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cclient5%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link style="font-family: georgia;" rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cclient5%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: georgia;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><b style="">SUKARAME</b> (15/11/2009). Bertempat di samping gedung perpustakaan kampus setempat, sekitar</span><span style="font-size:100%;"> </span><span style="font-size:100%;">100-an kader dan simpatisan Unit Kegiatan Mahasiswa Bidang Pembinaan Dakwah (UKM-BAPINDA) IAIN Raden Intan Lampung menggelar diskusi kampus bertemakan <b style=""><i style="">“Kupas Tuntas Problematika Dakwah Kampus dan Solusi Pemecahannya”.</i></b> Diskusi yang berlangsung mulai pukul 08.00 – 12.00 WIB dan dipandu oleh Rovel Rinaldi selaku Ketua Umum UKM-BAPINDA, menghadirkan dua narasumber: Rozi Rozali Musa, S.Ag. (Mantan Ketum UKM-BAPINDA Periode I – II), dan Muh. Triono, S.Sos.,©M.I.P (Pengamat gerakan mahasiswa dan Konsultan FSLDK Lampung).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: georgia;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: georgia;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: georgia;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">Dalam paparannya Rozi menyampaikan, bahwa dakwah kampus akan terus mengalami dinamika perjalanannya yang terus menuntut keteguhan para kader-kader dakwahnya dalam mengemban amanah mulia ini, dari itu amal jama’i dan terus meningkatkan potensi kadernya adalah kunci dari keberlangsungan eksistensi dakwah kampus. Sementara narasumber kedua, akh Tri lebih menekan pada pemaparan aspek solutif terhadap problematika dakwah kampus dewasa ini. Ia menegaskan bahwa kader dakwah janganlah bersikap eksklusif terhadap fikroh/firqoh kelompok lainnya, para ADK harus welcome dan membaur dengan civitas akademika lainnya, karena disanalah letak tantangan dari dakwah ammah dan dakwah infirodi. Masih menurutnya, para kader dakwah harus terus mengupdate tiga potensi pribadinya yakni; potensi fikriyah, potensi jasadiyah, dan potensi ruhiyahnya.
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: georgia;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: georgia;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: georgia;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">Secara terpisah, Rovel Rinaldi mengatakan bahwa acara diskusi ini merupakan agenda rutinitas yang kerap dilakukan oleh UKM-BAPINDA melalui progja dari Divisi Kajian Keilmuan dan Keislaman (KKK), tujuannya adalah untuk mempererat silaturrahim sesama pengurus dan kader dan menambah wawasan keilmuan bagi para kader dan mahasiswa umum. <span style="font-weight: bold;">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: georgia;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;"></span><b style="">(Akbar/Hublu Center)<span style=""> </span></b></span></p> UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-13115333282000407182009-11-19T09:44:00.005+07:002009-11-19T09:57:57.333+07:00<span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjujD04BuyQ7pMIMKtxbwBrIfGYvg3lqb3MtjfKqoQJgFx3IzPLWWROjXj5yB0JqQ49R0gKZLl1HXG9CppA6f75YvXBlfyUb8zACQZm0xR0hb0ZI3dXACdb2Dwlp4u2iHUE98AKh_dHN01Z/s1600/ikhwah.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjujD04BuyQ7pMIMKtxbwBrIfGYvg3lqb3MtjfKqoQJgFx3IzPLWWROjXj5yB0JqQ49R0gKZLl1HXG9CppA6f75YvXBlfyUb8zACQZm0xR0hb0ZI3dXACdb2Dwlp4u2iHUE98AKh_dHN01Z/s320/ikhwah.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5405641794634864850" border="0" /></a>
<br /></span><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 12"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 12"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> <w:splitpgbreakandparamark/> <w:dontvertaligncellwithsp/> <w:dontbreakconstrainedforcedtables/> <w:dontvertalignintxbx/> <w:word11kerningpairs/> <w:cachedcolbalance/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> <m:mathpr> <m:mathfont val="Cambria Math"> <m:brkbin val="before"> <m:brkbinsub val="--"> <m:smallfrac val="off"> <m:dispdef/> <m:lmargin val="0"> <m:rmargin val="0"> <m:defjc val="centerGroup"> <m:wrapindent val="1440"> <m:intlim val="subSup"> <m:narylim val="undOvr"> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" defunhidewhenused="true" defsemihidden="true" defqformat="false" defpriority="99" latentstylecount="267"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Normal"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="heading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="9" qformat="true" name="heading 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 7"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 8"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" name="toc 9"> <w:lsdexception locked="false" priority="35" qformat="true" name="caption"> <w:lsdexception locked="false" priority="10" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" name="Default Paragraph Font"> <w:lsdexception locked="false" priority="11" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtitle"> <w:lsdexception locked="false" priority="22" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Strong"> <w:lsdexception locked="false" priority="20" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="0" name="Normal (Web)"> <w:lsdexception locked="false" priority="59" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Table Grid"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Placeholder Text"> <w:lsdexception locked="false" priority="1" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="No Spacing"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" unhidewhenused="false" name="Revision"> <w:lsdexception locked="false" priority="34" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="List Paragraph"> <w:lsdexception locked="false" priority="29" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="30" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Quote"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 1"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 2"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 3"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 4"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 5"> <w:lsdexception locked="false" priority="60" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="61" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="62" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Light Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="63" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="64" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Shading 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="65" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="66" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium List 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="67" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 1 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="68" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 2 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="69" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Medium Grid 3 Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="70" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Dark List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="71" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Shading Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="72" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful List Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="73" semihidden="false" unhidewhenused="false" name="Colorful Grid Accent 6"> <w:lsdexception locked="false" priority="19" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="21" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Emphasis"> <w:lsdexception locked="false" priority="31" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Subtle Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="32" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Intense Reference"> <w:lsdexception locked="false" priority="33" semihidden="false" unhidewhenused="false" qformat="true" name="Book Title"> <w:lsdexception locked="false" priority="37" name="Bibliography"> <w:lsdexception locked="false" priority="39" qformat="true" name="TOC Heading"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Cambria Math"; panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1107304683 0 0 159 0;} @font-face {font-family:Verdana; panose-1:2 11 6 4 3 5 4 4 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:536871559 0 0 0 415 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-unhide:no; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; margin:0in; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p {mso-style-unhide:no; mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0in; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0in; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} .MsoChpDefault {mso-style-type:export-only; mso-default-props:yes; font-size:10.0pt; mso-ansi-font-size:10.0pt; mso-bidi-font-size:10.0pt;} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin; mso-bidi-font-family:"Times New Roman"; mso-bidi-theme-font:minor-bidi;} </style> <![endif]--> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold; font-family: trebuchet ms;font-family:georgia;"><span style="font-size:130%;"><span style="">GAIRAH CINTA DAN KELESUAN UKHUWAH</span></span></p><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" ><span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 153);">Ustadz Rakhmat Abdullah</span>
<br /></span></p><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" >Mungkin terjadi seseorang yang dahulunya saling mencintai akhirnya saling memusuhi dan sebaliknya yang sebelumnya saling bermusuhan akhirnya saling berkasih sayang. Sangat dalam pesan yang disampaikan Kanjeng Nabi SAW : "Cintailah saudaramu secara proporsional, mungkin suatu masa ia akan menjadi orang yang kau benci. Bencilah orang yang kau benci secara proporsional, mungkin suatu masa ia akan menjadi kekasih yang kau cintai." (HSR Tirmidzi, Baihaqi, Thabrani, Daruquthni, Ibn Adi, Bukhari). Ini dalam kaitan interpersonal. Dalam hubungan kejamaahan, jangan ada reserve kecuali reserve syar'i yang menggariskan aqidah "La tha’ata limakhluqin fi ma’shiati’l Khaliq". Tidak boleh ada ketaatan kepada makhluq dalam berma'siat kepada Alkhaliq. (HR Bukhari, Muslim, Ahmad dan Hakim).</span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" >Doktrin ukhuwah dengan bingkai yang jelas telah menjadikan dirinya pengikat dalam senang dan susah, dalam rela dan marah. Bingkai itu adalah : "Level terendah ukhuwah (lower), jangan sampai merosot ke bawah garis rahabatus’ shadr (lapang hati) dan batas tertinggi tidak (upper) tidak melampaui batas itsar (memprioritaskan saudara diatas kepentingan diri).</span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" >Bagi kesejatian ukhuwah berlaku pesan mulia yang tak asing di telinga dan hati setiap ikhwah : "Innahu in lam takun bihim falan yakuna bighoirihim, wa in lam yakunu bihi fasayakununa bighoirihi" (Jika ia tidak bersama mereka, ia tak akan bersama selain mereka. Dan mereka bila tidak bersamanya, akan bersama selain dia). Karenanya itu semua akan terpenuhi bila ‘hati saling bertaut dalam ikatan aqidah’, ikatan yang paling kokoh dan mahal. Dan ukhuwah adalah saudara iman sedang perpecahan adalah saudara kekafiran (Risalah Ta'lim, rukun Ukhuwah).</span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="">Gairah Cinta dan Kelesuan Ukhuwah</span></b></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" >Karena bersaudara di jalan ALLAH telah menjadi kepentingan dakwah-Nya, maka "kerugian apapun" yang diderita saudara-saudara dalam iman dan da'wah, yang ditimbulkan oleh kelesuan, permusuhan ataupun pengkhianatan oleh mereka yang tak tahan beramal jama'i, akan mendapatkan ganti yang lebih baik. </span><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >"Dan jika kamu berpaling, maka ALLAH akan gantikan dengan kaum yang lain dan mereka tidak akan jadi seperti kamu" (Qs. 47: 38).</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >Masing-masing kita punya pengalaman pribadi dalam da'wah ini. Ada yang sejak 20 tahun terakhir dalam kesibukan yang tinggi, tidak pernah terganggu oleh kunjungan yang berbenturan dengan jadwal da'wah atau oleh urusan yang merugikan da'wah. Mengapa ? Karena sejak awal yang bersangkutan telah tegar dalam mengutamakan kepentingan da'-wah dan menepiskan kepentingan lainnya. Ini jauh dari fikiran nekad yang membuat seorang melarikan diri dari tanggungjawab keluarga.</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >Ada seorang ikhwah sekarang sudah masuk jajaran masyaikh. Dia bercerita, ketika menikah langsung berpisah dari kedua orang tua masing-masing, untuk belajar hidup mandiri atau alasan lain, seperti mencari suasana yang kondusif bagi pemeliharaan iman menurut persepsi mereka waktu itu. Mereka mengontrak rumah petak sederhana. "Begitu harus berangkat</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"> </span><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >(berdakwah-red) mendung menggantung di wajah pengantinku tercinta", tuturnya. Dia tidak keluar melepas sang suami tetapi menangis sedih dan bingung, seakan doktrin da’wah telah mengelupas. Kala itu jarang da’i dan murabbi yang pulang malam apalagi petang hari, karena mereka biasa pulang pagi hari. Perangpun mulai berkecamuk dihati, seperti Juraij sang abid yang kebingungan karena kekhususan ibadah (sunnah) nya terusik panggilan ibu. "Ummi au shalati : Ibuku atau shalatku?" Sekarang yang membingungkan justru "Zauji au da’wati" : Isteriku atau da’wahku ?".</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >Dia mulai gundah, kalau berangkat istri cemberut, padahal sudah tahu nikah dengannya risikonya tidak dapat pulang malam tapi biasanya pulang pagi, menurut bahasa Indonesia kontemporer untuk jam diatas 24.00. </span><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Dia katakan pada istrinya : "Kita ini dipertemukan oleh Allah dan kita menemukan cinta dalam da’wah. Apa pantas sesudah da’wah mempertemukan kita lalu kita meninggalkan da’wah. Saya cinta kamu dan kamu cinta saya tapi kita pun cinta Allah". Dia pergi menerobos segala hambatan dan pulang masih menemukan sang permaisuri dengan wajah masih mendung, namun membaik setelah beberapa hari. Beberapa tahun kemudian setelah beranak tiga atau empat, saat kelesuan menerpanya, justru istri dan anak-anaknyalah yang mengingatkan, mengapa tidak berangkat dan tetap tinggal dirumah? Sekarang ini keluarga da’wah tersebut sudah menikmati berkah da’wah.</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Lain lagi kisah sepasang suami istri yang juga dari masyarakat da’wah. Kisahnya mirip, penyikapannya yang berbeda. Pengantinnya tidak siap ditinggalkan untuk da’wah. Perang bathin terjadi dan malam itu ia absen dalam pertemuan kader (liqa’). Dilakukan muhasabah terhadapnya sampai menangis-menangis, ia sudah kalah oleh penyakit "syaghalatna amwaluna waahluna : kami telah dilalaikan oleh harta dan keluarga" (Qs. 48:11). Ia berjanji pada dirinya : "Meskipun terjadi hujan, petir dan gempa saya harus hadir dalam tugas-tugas da’wah". Pada giliran berangkat keesokan harinya ada ketukan kecil dipintu, ternyata mertua datang. "Wah ia yang sudah memberikan putrinya kepadaku, bagaimana mungkin kutinggalkan?". Maka ia pun absen lagi dan dimuhasabah lagi sampai dan menangis-nangis lagi. Saat tugas da'wah besok apapun yang terjadi, mau hujan, badai, mertua datang dll pokoknya saya harus datang. Dan begitu pula ketika harus berangkat ternyata ujian dan cobaan datang kembali dan iapun tak hadir lagi dalam tugas-tugas dak-wah. Sampai hari ini pun saya melihat jenis akh tersebut belum memiliki komitmen dan disiplin yang baik. Tidak pernah merasakan memiliki kelezatan duduk cukup lama dalam forum da’wah, baik halaqah atau pun musyawarah yang keseluruhannya penuh berkah. Sebenarnya adakah pertemuan-pertemuan yang lebih lezat selain pertemuan-pertemuan yang dihadiri oleh ikhwah berwajah jernih berhati ikhlas ? Saya tak tahu apakah mereka menemukan sesuatu yang lain, "in lam takun bihim falan takuna bighoirihim".</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="FI">Di Titik Lemah Ujian Datang</span></b></span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Akhirnya dari beberapa kisah ini saya temukan jawabannya dalam satu simpul. Simpul ini ada dalam kajian tematik ayat QS Al-A’raf Ayat 163 : "Tanyakan pada mereka tentang negeri di tepi pantai, ketika mereka melampaui batas aturan Allah di (tentang) hari Sabtu, ketika ikan-ikan buruan mereka datang melimpah-limpah pada Sabtu dan di hari mereka tidak bersabtu ikan-ikan itu tiada datang. Demikianlah kami uji mereka karena kefasikan mereka". Secara langsung tema ayat tentang sikap dan kewajiban amar ma’ruf nahyi munkar. Tetapi ada nuansa lain yang menambah kekayaan wawasan kita. Ini terkait dengan ujian.</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Waktu ujian itu tidak pernah lebih panjang daripada waktu hari belajar, tetapi banyak orang tak sabar menghadapi ujian, seakan sepanjang hanya ujian dan sedikit hari untuk belajar. Ujian kesabaran, keikhlasan, keteguhan dalam berda’wah lebih sedikit waktunya dibanding berbagai kenikmatan hidup yang kita rasakan. Kalau ada sekolah yang waktu ujiannya lebih banyak dari hari belajarnya, maka sekolah tersebut dianggap sekolah gila. Selebih dari ujian-ujian kesulitan, kenikmatan itu sendiri adalah ujian. Bahkan, alhamdulillah rata-rata kader da’wah sekarang secara ekonomi semakin lebih baik. </span><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >Ini tidak menafikan (sedikit) mereka yang roda ekonominya sedang dibawah.</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >Seorang masyaikh da’wah ketika selesai menamatkan pendidikannya di Madinah, mengajak rekannya untuk mulai aktif berda’wah. Diajak menolak, dengan alasan ingin kaya dulu, karena orang kaya suaranya didengar orang dan kalau berda’wah, da’wahnya diterima. Beberapa tahun kemudian mereka bertemu. "Ternyata kayanya kaya begitu saja", ujar Syaikh tersebut.</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Ternyata kita temukan kuncinya, "Demikianlah kami uji mereka karena sebab kefasikan mereka". Nampaknya Allah hanya menguji kita mulai pada titik yang paling lemah. Mereka malas karena pada hari Sabtu yang seharusnya dipakai ibadah justru ikan datang, pada hari Jum’at jam 11.50 datang pelanggan ke toko. Pada saat-saat jam da’wah datang orang menyibukkan mereka dengan berbagai cara. Tapi kalau mereka bisa melewatinya dengan azam yang kuat, akan seperti kapal pemecah es. Bila diam salju itu tak akan me-nyingkir, tetapi ketika kapal itu maju, sang salju membiarkannya berlalu. Kita harus menerobos segala hal yang pahit seperti anak kecil yang belajar puasa, mau minum tahan dulu sampai maghrib. Kelezatan, kesenangan dan kepuasan yang tiada tara, karena sudah berhasil melewati ujian dan cobaan sepanjang hari.</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="FI">Iman dan Pengendalian Kesadaran Ma’iyatullah</span></b></span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Aqidah kita mengajarkan, tak satupun terjadi di langit dan di bumi tanpa kehendak ALLAH. ALLAH berkuasa menahan keinginan datangnya tamu-tamu yang akan menghalangi kewajiban da’wah. Apa mereka fikir orang-orang itu bergerak sendiri dan ALLAH lemah untuk mencegah mereka dan mengalihkan mereka ke waktu lain yang tidak menghalangi aktifitas utama dalam da’wah? Tanyakan kepada pakarnya, aqidah macam apa yang dianut seseorang yang tidak meyakini ALLAH menguasai segalanya? Mengapa mereka yang melalaikan tugas da’wahnya tidak berfikir perasaan sang isteri yang keberatan ditinggalkan beberapa saat, juga sebenarnya batu ujian yang dikirim ALLAH, apakah ia akan mengutamakan tugas da’wahnya atau keluarganya yang sudah punya alokasi waktu ? Yang ia beri mereka makanan dari kekayaan ALLAH ?</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Karena itu mari melihat dimana titik lemah kita. Yang lemah dalam berukhuwah, yang gerah dan segera ingin pergi meninggalkan kewajiban liqa’, syuro atau jaulah. Bila mereka bersabar melawan rasa gerah itu, pertarungan mungkin hanya satu dua kali, sesudah itu tinggal hari-hari kenikmatan yang luar biasa yang tak tergantikan. Bahkan orang-orang salih dimasa dahulu mengatakan "Seandainya para raja dan anak-anak raja mengetahui kelezatan yang kita rasakan dalam dzikir dan majlis ilmu, niscaya mereka akan merampasnya dan memerangi kita dengan pedang". Sayang hal ini tidak bisa dirampas, melainkan diikuti, dihayati dan diperjuangkan. Berda’wah adalah nikmat, berukhuwah adalah nikmat, saling menopang dan memecahkan problematika da’wah bersama ikhwah adalah nikmat, andai saja bisa dikhayalkan oleh mereka menelantarkan modal usia yang ALLAH berikan dalam kemilau dunia yang menipu dan impian yang tak kunjung putus.</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Ayat ini mengajarkan kita, ujian datang di titik lemah. Siapa yang lemah di bidang lawan jenis, seks dan segala yang sensual tidak diuji di bidang keuangan, kecuali ia juga lemah disitu. Yang lemah dibidang keuangan, jangan berani-berani memegang amanah keuangan kalau kamu lemah di uang hati-hati dengan uang. Yang lemah dalam gengsi, hobi popularitas, riya’ mungkin– dimasa ujian – akan menemukan orang yang terkesan tidak menghormatinya. Yang lidahnya tajam dan berbisa mungkin diuji dengan jebakan-jebakan berkomentar sebelum tabayun.Yang lemah dalam kejujuran mungkin selalu terjebak perkara yang membuat dia hanya ‘selamat’ dengan berdusta lagi. Dan itu arti pembesaran bencana.</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Kalau saja Abdullah bin Ubay bin Salul, nominator pemimpin Madinah (d/h Yatsrib) ikhlas menerima Islam sepenuh hati dan realistis bahwa dia tidak sekaliber Rasulullah SAW, niscaya tidak semalang itu nasibnya. Bukankah tokoh-tokoh Madinah makin tinggi dan terhormat, dunia dan akhirat dengan meletakkan diri mereka dibawah kepemimpinan Rasulullah SAW ? Ternyata banyak orang yang bukan hanya bakhil dengan harta yang ALLAH berikan, tetapi juga bakhil dengan ilmu, waktu, gagasan dan kesehatan yang seluruhnya akan menjadi beban tanggungjawab dan penyesalan.</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="FI">Seni Membuat Alasan</span></b></span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Perlu kehati-hatian – sesudah syukur – karena kita hidup di masyarakat Da’wah dengan tingkat husnuzzhan yang sangat tinggi. Mereka yang cerdas tidak akan membodohi diri mereka sendiri dengan percaya kepada sangkaan baik orang kepada dirinya, sementara sang diri sangat faham bahwa ia tak berhak atas kemuliaan itu. Gemetar tubuh Abu Bakar RA bila disanjung. "Ya ALLAH, jadikan daku lebih baik dari yang mereka sangka, jangan hukum daku lantaran ucapan mereka dan ampuni daku karena ketidaktahuan mereka", demikian ujarnya lirih. Dimana posisi kita dari kebajikan Abu Bakr Shiddiq RA ? "Alangkah bodoh kamu, percaya kepada sangka baik orang kepadamu, padahal engkau tahu betapa diri jauh dari kebaikan itu", demikian kecaman Syaikh Harits Almuhasibi dan Ibnu Athai'Llah.</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="FI" >Diantara nikmat ALLAH ialah sitr (penutup) yang ALLAH berikan para hamba-Nya, sehingga aibnya tak dilihat orang. Namun pelamun selalu mengkhayal tanpa mau merubah diri. Demikian mereka yang memanfaatkan lapang hati komunitas da’wah tumbuh dan menjadi tua sebagai seniman maaf, "Afwan ya Akhi".</span><span lang="FI" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="" lang="SV">Tetapi ALLAH-lah Yang Memberi Mereka Karunia Besar</span></b></span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >Kelengkapan Amal Jama’i tempat kita ‘menyumbangkan’ karya kecil kita, memberikan arti bagi eksistensi ini. Kebersamaan ini telah melahirkan kebesaran bersama. Jangan kecilkan makna kesertaan amal jama’i kita, tanpa harus mengklaim telah berjasa kepada Islam dan da’wah. "Mereka membangkit-bangkitkan (jasa) keislaman mereka kepadamu. Katakan : ‘Janganlah bangkit-bangkitkan keislamanmu (sebagai sumbangan bagi kekuatan Islam, (sebaliknya hayatilah) bahwa ALLAH telah memberi kamu karunia besar dengan membimbing kamu ke arah Iman, jika kamu memang jujur" (Qs. 49;17).</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >ALLAH telah menggiring kita kepada keimanan dan da’wah. Ini adalah karunia besar. Sebaliknya, mereka yang merasa telah berjasa, lalu – karena ketidakpuasan yang lahir dari konsekwensi bergaul dengan manusia yang tidak maksum dan sempurna – menunggu musibah dan kegagalan, untuk kemudian mengatakan : "Nah, rasain !" Sepantasnya bayangkan, bagaimana rasanya bila saya tidak bersama kafilah kebahagiaan ini?.</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >Saling mendo’akan sesama ikhwah telah menjadi ciri kemuliaan pribadi mereka, terlebih doa dari jauh. Selain ikhlas dan cinta tak nampak motivasi lain bagi saudara yang berdoa itu. ALLAH akan mengabulkannya dan malaikat akan mengamininya, seraya berkata : "Untukmu pun hak seperti itu", seperti pesan Rasulullah SAW. Cukuplah kemuliaan ukhuwah dan jamaah bahwa para nabi dan syuhada iri kepada mereka yang saling mencintai, bukan didasari hubungan kekerabatan, semata-mata iman dan cinta fi'Llah.</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"> </div><p style="text-align: justify; color: rgb(0, 0, 0); font-family: trebuchet ms;"><span style=";font-size:100%;" lang="SV" >Ya ALLAH, kami memohon cinta-Mu, cinta orang-orang yang mencintai-Mu dan cinta kepada segala yang akan mendekatkan kami kepada cinta-Mu.</span><span lang="SV" style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-20227432960281431022009-11-06T05:13:00.003+07:002009-11-06T05:15:50.946+07:00<div style="text-align: justify; font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);"><span style="font-size:130%;">Berdakwah dengan hati.....</span> <!-- / Bagian Judul Naskah Nih --> </div><p style="text-align: justify;"><strong><img class="alignright size-full wp-image-3521" style="margin: 5px; float: right;" title="komunikasi efetif" src="http://www.dakwatuna.com/wp-content/uploads/2009/08/komunikasi-efetif1.jpg" alt="komunikasi efetif" width="200" height="158" /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">dakwatuna.com</span> -</strong><em> “Maka disebabkan rahmat Allah atasmu, kamu berlaku lemah lembut kepada mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. </em><em>Karena itu maafkan mereka dan mohonkanlah ampun bagi mereka…”</em>(QS.:3:159)<em></em></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Saudaraku, Sejarah telah memaparkan pancaran pesona akhlaq Rasulullah dalam perjuangan dakwah beliau sebagai suri teladan bagi kita (QS.:33:21). Kemudian Allah SWT menguatkan dengan firman-Nya “wa innaka la’alaa khuluqin ‘azhiim. Dan sesungguhnya engkau memiliki akhlak yang mulia.”(QS.:68:4). Tentunya ini merupakan pelajaran yang sangat berharga bagi kita. Rumusan nyata dan gamblang tentang model manusia terbaik. Maka siapa yang ingin berhasil dalam mengemban tugas dakwah sebagaimana Rasul, hendaklah mengikuti jejak langkah Rasulullah dan menerapkan akhlaq Rasulullah dalam segenap aktivitas kehidupannya.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Dulu sering kita jumpai keluhan-keluhan dan kekecewaan terhadap penanganan dakwah di kalangan para <em>mutarobbi –</em>binaan atau murid ngaji atau anggota tarbiyah<em>-</em>. Fenomena berjatuhannya para aktivis dakwah, ditambah lagi dengan ketidaksukaan mereka terhadap pola dakwah ternyata – menurut mereka – disebabkan karena seringnya mereka menerima perlakuan yang tidak bijaksana.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Jawaban sederhana dari permasalahan di atas boleh jadi karena ketidak utuhan kita dalam meneladani Rasul atau bahkan mungkin karena kita belum mampu menanamkan akhlaq Rasul pada diri mereka. Akibatnya kita sering tidak sabar dan tidak bijaksana menyikapi mereka, sementara merekapun terlalu mudah tersinggung dan cengeng menyikapi teguran dan nasihat yang mereka anggap sebagai pengekang kebebasan. Komunikasi yang tidak sehat ini sebenarnya bisa diatasi dengan menyadari sepenuh hati akan begitu pentingnya penanaman dan penerapan akhlaq Rasulullah dalam berbagai pendekatan dakwah. Ditinjau dari segi juru dakwah, keinginan meluruskan, teguran, penugasan, sindiran dan sebagainya sebenarnya dapat dikemas dengan akhlaq. Begitupun dari segi <em>mad’u</em> –peserta dakwah atau yang didakwahi- ; ketidakpuasan, ketersinggungan, perasaan terkekang dan kejenuhan juga dapat diredam dengan akhlaq. Akhlaq menuntun kepada kemampuan untuk saling menjaga perasaan, saling memaklumi kesalahan dan mengantarkan kepada penyelesaian terbaik.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Banyak <em>murabbi</em> –pembina atau yang mentarbiyah- yang dikecewakan dan ditinggalkan binaaanya, tapi dia mampu mengemas luka itu dengan empati dan terus mendoakan kebaikan bagi binaannya. Bahkan diiringi harapan suatu saat Allah swt. mengembalikan binaannya dalam aktvitas dakwah, walaupun mungkin bukan dalam penanganannya. “Mungkin dengan saya tidak cocok, tapi semoga dengan murabbi lain cocok”. Ada mutarabbi yang diperlakukan tidak bijaksana oleh murabbinya namun akhlaq menuntunnya untuk mengerti dan menyadari bahwa murabbinya bukan nabi, sehingga dia tidak dendam dan menjelek-jelekkan murabbinya, melainkan tetap merasa bahwa murabbi dengan segala kekurangannya telah berjasa banyak padanya. Dia tidak membenci dakwah meskipun dia dikecewakan oleh seorang aktivis dakwah.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Di antara nilai-nilai akhlaq yang semuanya mesti kita tanamkan dalam diri kita masing-masing adalah dua nilai yang cukup relevan dengan kelancaran dakwah, yaitu <em>kelembutan dan rendah hati</em>.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Kelembutan adalah perpaduan hati, ucapan dan perbuatan dalam upaya menyayangi, menjaga perasaan, melunakkan dan memperbaiki orang lain. Kelembutan adalah kebersihan hati dan keindahan penyajian yang diwujudkan dalam komunikasi lisan maupun badan. Bukanlah kelembutan bila ucapannya lembut tapi isinya penuh dengan kata-kata kasar menyakitkan (<em>nyelekit</em>). Bukan pula kelembutan bila menyampaikan kebenaran tapi dengan caci maki dan bentakan.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Berwajah manis penuh senyum, memilih pemakaian kata yang benar dan pas (<em>qaulan sadidan</em>), memaafkan, memaklumi, penuh perhatian, penuh kasih sayang adalah tampilan kelembutan. Wajah sinis, penuh sindiran yang terkadang tanpa <em>tabayyun</em>, buruk sangka, ghibah, mendendam, emosional merupakan kebalikan dari sifat kelembutan.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Rendah hati merupakan perpaduan hati, ucapan dan perbuatan dalam upaya mendekatkan atau mengakrabkan, melunakkan keangkuhan, menumbuhkan kepercayaan, membawa keharmonisan dan mengikis kekakuan. Angkuh, sok pintar dan hebat, merasa paling berjasa, merasa levelnya lebih tinggi, minta dihormati, enggan menegur atau menyapa lebih dulu, tidak mau diperintah, sulit ditemui atau dimintai tolong dengan alasan birokratis, menganggap remeh, <em>cuek</em> dan antipati merupakan lawan dari rendah hati. Allah swt. berfirman dalam surah Asy Syu’araa ayat 215 <em>“Dan rendahkanlah dirimu terhadap orang-orang beriman yang mengikuti kamu.”</em></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Bila Rasulullah saw. saja dengan berbagai pesona dan kelebihannya diperintah untuk tawadhu (dan Rasul telah menjalankan perintah itu), tentulah kita yang apa adanya ini harus lebih rendah hati. Rendah hati terhadap <em>murabbi</em>, rendah hati terhadap <em>mutarabbi</em> dan rendah hati terhadap seluruh orang-orang beriman menunjukkan penghormatan kita pada Rasul dan pada kebenaran Al-Qur’an. Sebaliknya, keangkuhan dan perasaan lebih dari orang lain menandakan masih jauhnya kita dari Al-Qur’an dan Hadist.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Saudaraku, Marilah kita lebih mengaplikasikan apa-apa yang sudah kita ketahui. Betapa pemahaman kita tentang pentingnya akhlak dalam mengantarkan pada kesuksesan dakwah mungkin sudah cukup mumpuni. Namun tinggal bagaimana kita terus meningkatkan penerapan nilai-nilai akhlaq itu dalam kehidupan kita sehari-hari, khususnya dalam mengemban tugas dakwah. Telah dan akan terus terbukti bahwa sambutan masyarakat terhadap dakwah adalah di antaranya karena pesona akhlaq kita, kelembutan kita, memaklumi, mengingatkan dan meluruskan mereka dan kerendahhatian kita untuk terus bersabar mendekati dan menemani hari-hari mereka dengan dakwah kita. Dalam konteks khusus pun demikian, betapa kelembutan dan kerendahhatian ternyata lebih melanggengkan atau mengawetkan binaan-binaan kita untuk terus berdakwah bersama kita.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;">Saudaraku, Hendaknya dari hari ke hari kita terus mengevaluasi diri, membenahi akhlaq kita dan memantaskan diri (sepantas-pantasnya) sebagai seorang juru dakwah. Memang kita manusia biasa yang penuh salah dan kekurangan, namun janganlah itu menjadi penghalang kita untuk ber<em>mujahadah</em> diri menuju kepada kedewasaan sejati. Masa lalu yang kasar dan angkuh hendaklah segera pupus dari diri kita. Kita mulai membiasakan diri untuk lembut di tengah keluarga, di antara aktivis dakwah hingga ke masyarakat luas. Kita mesti melatih kerendahhatian di tengah murid-murid kita, dengan sesama aktivis, pada <em>murabbi</em> kita hingga ke seluruh masyarakat. Dan pada akhirnya nanti insya Allah kita dapatkan keberhasilan dakwah Rasulullah terulang kembali, lewat hati, ucapan dan perbuatan kita yang telah diwarnai nilai-nilai akhlaq.</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" dir="rtl"><strong>ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ</strong></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><em>“Serulah mereka ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik, dan bantahlah dengan cara yang baik pula. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalanNya dan Dialah yang mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.”</em> (QS 16:125). Allahu a’lam</p><div style="text-align: justify;"> </div><div> <!-- / Bagian Judul Naskah Nih --> </div><p style="text-align: left;"><strong><br /></strong></p><div style="text-align: left;"><br /></div>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-5022993681531329542009-10-25T09:48:00.004+07:002009-10-25T10:13:58.614+07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgUCkF5lofQ0TCd6icmMsRGw-Atlepgxj_0orPT47dHBKo2cCtFBXA5xmu30ZDf83rOigIpVdP639GGmsuDnbhLwolA6Jztn9yiRt0mVrvLeFDBIl0rAsYxd661jh1hbfB6nwL2naiBJ-U/s1600-h/n1372874113_3419.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 186px; height: 251px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgUCkF5lofQ0TCd6icmMsRGw-Atlepgxj_0orPT47dHBKo2cCtFBXA5xmu30ZDf83rOigIpVdP639GGmsuDnbhLwolA6Jztn9yiRt0mVrvLeFDBIl0rAsYxd661jh1hbfB6nwL2naiBJ-U/s320/n1372874113_3419.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5396369689888982210" border="0" /></a><br /><p style="text-align: justify;" class="MsoBodyText"><span style=""><span style="font-size:130%;"><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 102, 255);">DAKWAH KAMPUS DI ERA KOMPETENSI</span></span><br /><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;font-size:85%;" ><span style="font-style: italic;">oleh. Muhammad Triono</span></span></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoBodyText"><span style="">Dakwah kampus semakin menjadi suatu fenomena<span style=""> </span>yang menarik<span style=""> </span>untuk diperhatikan. Dengan segala hambatan dan rintangan tetap akrab dengan nuansa pergerakan mahasiswa muslim. </span><span style="" lang="FI">Dauroh, halaqoh, mentoring, kajian, seminar sampai pada aksi-aksi keummatan. Kampus tidak lagi sekedar tempat tumbuhnya lokus intelektual semata. Ia pun semakin kental menjadi pusat pertumbuhan semangat dan aktivitas keislaman yang signifikan.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="FI"><o:p></o:p></span><span style="" lang="FI"><span style="font-weight: bold;">Insan akademis yang kompetitif</span><o:p></o:p><br />Memasuki dekade ketiga ini, dakwah kampus tidak cukup dengan stagnansi menjalani hari-hari dakwahnya yang itu-itu saja. </span><span style="">Zaman cepat berubah. <i>Today we have to run faster to stay in the same place.</i> Begitu kira-kira ungkapan yang pernah dilontarkan oleh <i>Kotler </i>untuk melukiskan betapa pentingnya menangkap dinamika dan mengantisipasinya dengan langkah yang tepat agar dapat hidup dalam era turbulensi ini. Dalam kesempatan yang lain David Held (Global Transformation, 200) menggambarkan bahwa globalisasi memiliki <i>velocity </i>(kecepatan), <i>intencity</i> (kedalaman), <i>dan extencity </i>(kekuasaan/daya jangkau) lebih dahsyat dari sebelumnya. Hal ini menjadi tantangan sekaligus ancaman yang harus dihadapi oleh dakwah kampus agar berbenah diri menghadapinya.<o:p></o:p></span></p><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style=""><o:p></o:p>Dakwah kampus tidak boleh melupakan tujuan perguruan tinggi secara umum, bahkan ia merupakan representasi nyata dari tujuan perguruan tinggi. Tri Dharma perguruan tinggi harus mampu diterjemahkan oleh aktifis dakwah kampus (ADK) dalam tafsiran yang tepat. </span><span style="" lang="SV">Mengaktualkannya dalam bentuk program-program yang dinamis dan kreatif. Seperti juga visi pendidikan nasional “menciptakan insan akademis yang cerdas dan kompetitif”. Maka ADK harus tampil dengan peran resminya sebagai mahasiswa. Menyongsong babak baru dalam format Dakwah Kampus Berbasis Kompetensi (DKBK).</span><span style=""><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="SV"><o:p></o:p>Format DKBK dicetuskan secara resmi di Forum Silaturrahim Lembaga Dakwah Kampus Nasional (FSLDKN) XIII di Samarinda 2005. </span><span style="">Dakwah kampus harus menjawab <i>tawazunitas</i> yang belum tuntas. Amal dakwah yang seimbang antara <i>dakwiyah, fanniyah, </i>dan <i>siyasiyah </i>menjadi titik tekan. Ketiga pendekatan amal dakwah kampus ini bukan sesuatu yang terkotak atau satu amal lebih dipentingkan dari amal yang lainnya. Ketiganya merupakan kesatuan amal yang terintegrasi menjadi kekhasan dakwah kampus. Ketertinggalan salah satu fokus amal dakwah didalamnya merupakan sebuah kepincangan yang harus diperbaiki. Misalnya, selama ini amal dakwah fanniyah (keilmuan) seolah-olah di anaktirikan, dibandingkan amal <i>dakwiyah </i>apalagi amal <i>siyasiyah.<o:p></o:p></i></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style=""><o:p></o:p>Perubahan-perubahan struktural maupun kultural akibat proses transisi sosial politik indonesia. Karenanya diperlukan perubahan cara pandang terhadap diri dan lingkungan dalam menyikapinya. Patut dijadikan asumsi dalam menentukan format baru dakwah kampus kedepan adalah dinamika yang berkembang dikalangan ADK sendiri yaitu: <b><i>Pertama</i></b><i>,</i> adanya kecenderungan<span style=""> </span>untuk lulus cepat (rata-rata empat sampai setengah tahun), hal ini selain disebabkan karena semakin singkatnya masa putus studi juga diakibatkan semakin mahalnya biaya pendidikan. Implikasinya adalah waktu yang dibutuhkan untuk berorganisasi tidak lama. <b><i>Kedua,</i></b> Miskinnya tradisi intelektual dikalangan ADK dan mahasiswa secara umum. </span><span style="" lang="SV">Hal itu tercermin dari sedikitnya dinamika intelektual yang berkembang dalam pers kampus. Kalaupun terbit semacam buletin, namun itu tidak lebih dari saduran buku-buku dan tidak mencerminkan pergulatan intelektual dan ideologi terhadap realitas sosial politik keummatan yang berkembang.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="SV"><o:p></o:p>Berikut ini adalah tiga pokok pikiran tentang format baru dakwah kampus, pemikiran ini lahir dari perspektif peran kampus terkait dengan proyek rekonstruksi negara madani dengan mempertimbangkan asumsi pergesaran lingkungan strategis akibat transisi sosial serta beberapa realitas dikalangan ADK. <b><i>Pertama, akselerasi kelulusan aktifis<span style=""> </span>dakwah kampus yang kompetitif.</i></b> Proyek rekonstruksi negara madani adalah proyek yang kompleks, karena waktu yang lama serta kebutuhan <i>resources</i> yang tidak sedikit. Dibutuhkan sebuah “lumbung SDM” yang mampu membentuk sebuah <b><i>lapisan sosial</i></b> yang terdiri dari da’iyah dengan kompetensi tinggi serta memiliki militansi untuk melakukan transformasi nilai-nilai <i>rabbaniyah,</i> baik secara struktural maupun kultural. Lapisan sosial itu memiliki dua fungsi yaitu: <i>fungsi pertama, </i>adalah sebagai basis yang mapan bagi proses mobilitas vertikal para ADK untuk masuk kedalam pusat-pusat pengambilan keputusan strategis, sebab pada kenyataannya tidaklah mungkin melakukan <i>ishlahul hukumah</i> seorang diri. Tidak mungkin seorang ADK menjadi tokoh publik, dan melakukan transformasi nilai-nilai <i>rabbaniyah</i> seorang diri. Dia membutuhkan dukungan dari berbagai kalangan dengan tingkat kompetensi yang tinggi. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span><i><span style="" lang="SV">Fungsi kedua, </span></i><span style="" lang="SV">adalah sebagai basis bagi lahirnya kandidat-kandidat calon pemimpin ummat yang maju untuk mengikuti pemilihan pemimpin mulai dari tingkat daerah sampai tingkat nasional, mulai dari suksesi kepemimpinan formal maupun nonformal. Jangan sampai ummat ini selalu ditimpa krisis calon pemimpin, sebab pemimpin sama dengan hati pada diri manusia. Apabila ia baik, maka baiklah nasib ummat ini. Bila ia buruk, maka celakalah nasib ummat ini. Lapisan sosial itu sebagai kelas menengah muslim. Tanpa eksistensi lapisan sosial ini yang berkelanjutan, sulit membayangkan nasib dan proyek rekonstruksi negara madani. Dalam konteks inilah kita menempatkan dakwah kampus, bahwa ia harus segera melakukan akselerasi kelulusan aktifisnya. Aktifis dengan seluruh kelengkapan fikrah, aqidah, suluk dan manhaj. Memiliki kompetensi, dan <i>bermental petarung</i>, sebab posisi-posisi strategis di masyarakat tidak ada yang gratis.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="SV"><o:p></o:p>Untuk setiap kelompok sosial dari kelas menengah muslim itu, harus ada pertumbuhan yang signifikan dari tahun ke tahun. </span><span style="">Artinya, dakwah kampus harus memberikan iklim yang kondusif bagi lahirnya para calon pedagang, calon intelektual, calon birokrat dan calon profesional. Tidak boleh ada aktifis dakwah kampus, yang setelah lulus ‘<i>luntang-luntang’</i> karena tidak mampu bersaing dilapangan kerhidupan. </span><span style="" lang="SV">Tidak boleh ada mantan aktifis dakwah kampus yang jadi pecundang, dan hidup dari orang lain.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span><i><span style="">Kedua,</span></i><span style=""> <i>dakwah kampus harus memiliki jaringan keorganisasian pasca kampus.</i> Ada tiga jenis organisasi dalam negara, tempat dimana sektor-sektor kehidupan negara dikelola, yaitu organisasi publik (birokrasi), organisasi private (perusahaan), dan organisasi nirlaba (Ormas, LSM atau Asosiasi Profesi). </span><span style="" lang="SV">Kelak para ADK akan terserap dan ditantang untuk berkiprah disana setelah lulus kuliah. Sebagai kader yang mengemban misi dakwah, ADK dituntut untuk mampu berkiprah<span style=""> </span>dan mengarahkan ketiga organisasi itu merekonstruksi Indonesia menjadi negara Madani. Artinya, mereka harus memiliki <b><i>pengaruh dan ‘magnet’</i></b> sehingga seluruh sektor kehidupan negara yang dikelola oleh ketiga organisasi itu dapat berjalan kearah nilai-nilai rabbaniyah. Agar dapat berpengaruh tentu dibutuhkan waktu. Butuh waktu untuk membuktikan <b><i>integritas, kredibilitas dan kompetensi.</i></b> Untuk itu, dakwah kampus<i> </i>harus membangun komunikasi dan jaringan dengan ketiga jenis organisasi tersebut. Agar para ADK memiliki gambaran dan dapat mempersiapkan diri menghadapi persaingan dimedan dakwah pasca kampus sedini mungkin.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span><b><i><span style="" lang="SV">Ketiga, dakwah kampus harus mampu menumbuhkan semangat kewirausahaan dan penguasaan teknologi. <span style=""> </span><o:p></o:p></span></i></b><br /><span style="" lang="SV">Kemandirian ekonomi adalah salah satu ‘mata kuliah’ yang harus dilalui oleh Rasulullah saw pada masa-masa persiapan sebelum diangkat menjadi rasul. Beliau mulai mengenal aktifitas kewirausahaan semenjak dini, yaitu ketika berusia 12 tahun, saat ia mengikuti kafilah dagang yang dipimpin Abu Thalib ke negeri Syam. Menurut Al Buthy, ada dua ibroh yang paling menonjol dari ‘mata kuliah’ itu. Yang harus dicermati oleh kita bersama yaitu: <i>Pertama, menjaga integritas dan kredibilitas gerakan.”…</i>dakwahnya tidak akan dihargai orang manakala mereka menjadikan dakwah sebagai sumber rezekinya. Atau hidup dari pengharapan pemberian dan sedekah orang.” Tentunya kita menginginkan agar seruan dakwah ini selalu dihormati, disegani dan didengar oleh ummat, sehingga dapat mengarahkan proses transformasi sosial kearah nilai-nilai Rabbaniyah. Namun, ketika ummat tidak lagi menghargainya, maka niscaya ia gagal dalam mengarahkan ummat. <i>Kedua, menjaga independensi gerakan. “</i>…agar kita tidak berhutang budi kepada seorang pun, yang menghalanginya dari menyatakan kebenaran dihadapan investor budi ”. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="SV"><o:p></o:p>Pengguliran perubahan menuju negara madani, tidaklah mudah, pasti ada kekuatan <i>status-quo</i> yang tidak menghendaki perubahan. Mereka ingin agar Indonesia tetap berkubang dalam nilai-nilai jahiliyah, biasanya mereka menggunakan uang untuk mempengaruhi dan mengambil alih gerakan dakwah. Kewirausahaan harus menjadi bagian integral dari aktifitas dakwah kampus. Ia tidak boleh menjadi anak tiri, sebagaimana nasib serupa yang dialami dakwah akademik. Kita harus belajar dari fenomena kebangkitan China, yang direpresentasikan dengan konsep China Raya atau <i>Zhonghua.</i> Bagaimana mereka bangkit dan menjadi <i>key player </i>pasca Perang Dingin. Di saat peradaban barat mengalami deklinasi serius, dan peradaban Islam belum menunjukan signifikansinya dibidang politik, ekonomi dan militer. Sebenarnya, aktor penting dibalik kebangkitan China adalah jaringan China perantauan. Sebuah jaringan RRC, namun memiliki kekayaan melampaui GNP negeri nenek moyang mereka sendiri. </span><span style="">GNP China perantauan yang hidup di Asia mencapai 450 Milyar dollar AS. Mereka di Asia, sampai-sampai Sterling Seagrave menyebut mereka sebagai “<i>Kekaisaran tanpa batas negara, pemerintahan atau bendera kebangsaan”.</i></span><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="SV"><o:p></o:p>Dalam era kompetensi ini, terjadilah sinergi yang beragam. Dibawah pengaruh politik setiap negara ia dibentuk. Politik negara yang dapat membangun sinergi positif antara ekonomi dan teknologi akan membuat negara-bangsa yang bersangkutan menjadi stabil dalam berbagai aspek kehidupan berbangsa dan bernegara. Namun, negara-negara yang kebijaksanaan politiknya gagal membangun sinergi positifnya tadi bahkan menimbulkan proses kontradiktif akan membahayakan stabilitas nasional. Ancaman disintegrasi bangsa mudah tampil dalam kehidupan negara tersebut. Meskipun kelak, tidak semua ADK menjadi wirausahawan, namun cita-cita dan nilai-nilai seorang wirausahawan<span style=""> </span>harus terus terbawa selama hidupnya. Ini penting dilakukan, sebab untuk bisa <i>survive</i> didunia pergerakan membutuhkan jiwa dan semangat itu. <o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><b><span style="" lang="SV"><o:p></o:p>”....</span></b><span style="" lang="SV">Hendaklah malu orang yang merasa sudah menjadi jundi Allah dengan segudang amanah dakwah yang diembannya, sementara segudang amanah itu justru menjadikannya jauh dari Rabbnya, pada saat yang sepantasnya dia semakin merasakan kedekatan dengan Ilahnya, ketenangan dan keberkahan dari-Nya serta kerinduan syahid di jalan-Nya....”.</span><i><span style="" lang="SV"> Wallahu A’lam Bishawab</span></i><span style="" lang="SV"><span style=""> </span></span><span style="" lang="SV"><o:p></o:p></span></p>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-52441801019912541432009-10-09T17:30:00.003+07:002009-10-09T17:36:11.355+07:00AWAS BELUT DALAM DAKWAH.....<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj24jplGI_ESq9PAuEp16V0b0wZfZwuTbuXFSOeejSVEkn0bJlTiL5TMWgESCVXv9wfbqIBO84PTXSJdVfLgdoLYZHHRFzkduO001WQq1D5rQNhfA0ETPSOOszRMaslTseRqQZlLXi2k7ei/s1600-h/1d.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 304px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj24jplGI_ESq9PAuEp16V0b0wZfZwuTbuXFSOeejSVEkn0bJlTiL5TMWgESCVXv9wfbqIBO84PTXSJdVfLgdoLYZHHRFzkduO001WQq1D5rQNhfA0ETPSOOszRMaslTseRqQZlLXi2k7ei/s320/1d.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5390546991647883922" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify; font-family: georgia;" class="snap_preview"><p style="font-family: trebuchet ms;">Bergerak dalam dakwah tak ubahnya seperti bertani. Diawali dengan kehati-hatian menyemai benih. Kemudian, dengan penuh was-was, menanamnya di areal sawah luas. Ada rasa khawatir kalau tunas-tunas muda termakan hama. Tapi kadang, kehadiran belut dan gabus bisa menggoyahkan penantian. Demi rezeki dadakan, padi muda terlantar.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Hidup dalam gerakan dakwah memang penuh tantangan. Seperti tak mau berhenti, ujian dan cobaan silih berganti menghadang. Kalau mau ditafsirkan, ujian mungkin bisa berukuran kolektif. Dan cobaan bersifat individual.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Disebut kolektif, karena cakupannya menyeluruh meliputi apa pun. Termasuk, lembaga yang menjadi payung dakwah. Bayangkan, jika sebuah lembaga yang begitu peduli dengan dakwah dicap sebagai sarang teroris. Mulailah cap buruk itu menyebar ke seluruh masyarakat. Ada yang prihatin, dan tak sedikit yang akhirnya mencibir.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Begitu pun dengan cobaan. Tanpa dakwah pun, setiap orang tak bisa luput dengan cobaan. Karena hakikat kehidupan adalah cobaan. Siapakah di antara kita yang akhirnya mampu mempersembahkan produk yang terbaik. Dan dakwah memberikan bobot tersendiri dari nilai sebuah cobaan. Apa pun bentuknya.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Lahir dan meninggal misalnya, merupakan pemandangan biasa buat masyarakat. Biasa karena setiap orang akan mengalami itu. Tapi, itu akan berbeda ketika sudut pandang menyertakan hitung-hitungan dakwah. Kelahiran bisa diartikan sebagai penambahan aset dakwah. Dan kematian berarti pengurangan pendukung dakwah. Penambahan dan pengurangan pendukung dakwah adalah bentuk lain dari anugerah dan masalah dalam dakwah.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Pendek kata, seorang aktivis dakwah tidak mungkin memisahkan antara masalah pribadi dengan masalah dakwah. Keduanya selalu berkait. Masalah mencari isteri, juga akan berdampak pada masalah dakwah. Begitu pun dengan urusan pekerjaan, lokasi tempat tinggal, dan sebagainya.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Di masa Rasulullah saw., ada seorang sahabat dari kaum Anshar yang menangkap pesatnya perkembangan Islam dengan kacamata yang keliru. Di satu sisi, ia memang bersyukur kepada Allah swt. Islam kian meluas menembus batas benua. Tapi, ketika menoleh ke diri dan keluarga, ia pun mulai terpengaruh untuk tidak lagi ikut dalam pentas perjuangan Islam. “Ah, cukuplah perjuangan saya sampai di sini. Sudah banyak kader-kader Islam yang lebih kredibel. Kini, saatnya memperbaiki ekonomi pribadi,” seperti itulah kira-kira ungkapan sang sahabat.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Saat itu juga, Allah swt. menegur. Turunlah ayat Alquran surah Albaqarah ayat 195: “Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri kedalam kebinasaan, dan berbuat ihsanlah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat ihsan.” (diriwayatkan oleh Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Hibban, Al-Hakim dan yang lainnya yang bersumber dari Abi Ayub Al-Anshari. Menurut Tirmidzi, hadits ini shahih)</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Mungkin, secara manusiawi, niat baik sahabat Rasul itu bisa dimaklumi. Wajar kalau mereka mulai menatap kemapanan ekonomi diri dan keluarga setelah sekian tahun berkorban habis-habisan buat perjuangan dakwah. Wajar kalau seorang kader perintis mulai menghitung masa depan keluarga setelah tampak masa depan Islam kian gemilang. Mungkin, dalih-dalih itu bisa dianggap wajar.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Namun, Allah swt. justru menilai niat itu sebagai sesuatu yang berat. Salah. Bahkan, menjerumuskan diri kedalam jurang kebinasaan. Allah swt. tidak menginginkan hamba-hamba-Nya yang selama ini gemar investasi pahala yang begitu besar, tiba-tiba putus untuk urusan domestik. Karena, balasan dari Allah yang telah tersiapkan jauh lebih baik dari apa yang akan mereka usahakan di dunia ini.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Firman Allah swt. dalam surah Ali Imran ayat 14, “Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini, yaitu: wanita-wanita, anak-anak, harta yang banyak dari jenis emas, perak, kuda pilihan, binatang-binatang ternak dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia; dan di sisi Allahlah tempat kembali yang baik (surga).”</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Peristiwa itu kian mengingatkan generasi dakwah pasca sahabat Rasul bahwa sulit memisahkan antara kepentingan dakwah dengan urusan pribadi. Karena di situlah nilai lebih seorang aktivis dakwah. Ia telah menjual dirinya kepada Allah swt. Dan transaksi itu mencakup bukan saja urusan potensi diri, melainkan juga segala sumber daya yang melingkupinya. Termasuk, harta dan bisnis.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Begitulah firman Allah swt. dalam surah At-Taubah ayat 111. “Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin, diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh….”</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Suatu ketika, ada seorang pemilik pohon kurma yang pelit dengan tetangganya. Mayang pohon ini menjulur ke rumah sang tetangga yang fakir. Setiap kali akan memetik buah, sang pemilik selalu melalui halaman si fakir. Tapi, tak satu pun kurma yang diberikan. Bahkan, kurma yang sempat terpegang anak sang tetangga yang fakir pun ia rampas. Tinggallah sang fakir menahan rasa. Hingga akhirnya, ia mengadu ke Rasulullah saw.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Rasulullah menemui sang pemilik pohon. “Maukah kau berikan pohon kurmamu itu kepadaku. Dan ganjaran pemberian itu adalah surga,” ucap Rasul. “Hanya itu? Sayang sekali, pohon kurma itu teramat baik.” Dan, sang pemilik itu pun pergi.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Tawaran Rasul tetang pohon kurma itu pun sampai ke telinga seorang sahabat yang kaya. Ia menemui Rasul. “Apakah tawaran Anda tadi berlaku juga buatku?” tanya sang sahabat. Rasul pun mengiyakan. Serentak, ia mencari sang pemilik pohon. Dan terjadilah tawar-menawar. Sang pemilik pohon berujar, “Pohon kurma itu tak akan aku jual. Kecuali, ditukarkan dengan empat puluh pohon kurma.” Awalnya, sang sahabat agak keberatan. Tapi, akhirnya ia pun setuju. Kemudian, ia menyerahkan kepemilikan pohon itu kepada Rasulullah saw. Dan, Rasul menghadiahkannya kepada si keluarga fakir.</p> <p style="font-family: trebuchet ms;">Peristiwa itu mendapat penghargaan tersendiri dari Allah swt. Dan, turunlah surah Al-Lail. Di antara surah itu berbunyi, “…Ada pun orang yang memberikan (hartanya di jalan Allah) dan bertakwa. Dan membenarkan adanya pahala yang terbaik (surga). Maka, Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah. Dan ada pun orang-orang yang bakhil dan merasa dirinya cukup. Serta mendustakan pahala yang terbaik. Maka, kelak Kami akan menyiapkan baginya (jalan yang sukar)….” (QS. 92: 5-10)</p> <p><span style="font-family: trebuchet ms;">Ujian dan anugerah akan silih berganti menghias jalan dakwah. Dan, pagar jalan itu adalah sabar dan istiqamah. Tinggal, bagaimana pilihan kita. Siapkah kita menanti panen padi dakwah yang telah kita tanam dengan waktu yang begitu lama. Atau, menjadi terpedaya dengan lambaian belut dan gabus yang menggiurkan. (sumber: http://fkdkunsika.wordpress.com)</span><br /></p> </div>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-10914455850833922262009-10-06T07:46:00.002+07:002009-10-06T07:49:29.946+07:00FITRAH<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZE6E6gUl9TYs7YLo9kXEepgaoCb9kfYL21U2crL5W6_T-J3I6z6i91jNzqMA6DzYctiattb5VGMBOhd1on4izv5hXI6iUTwkQapMhK_TIjDYUCsrCvDoScvZ9W3hNr2cxyPb5i3ebzvh1/s1600-h/kembali-pada-fitrah_775_l.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZE6E6gUl9TYs7YLo9kXEepgaoCb9kfYL21U2crL5W6_T-J3I6z6i91jNzqMA6DzYctiattb5VGMBOhd1on4izv5hXI6iUTwkQapMhK_TIjDYUCsrCvDoScvZ9W3hNr2cxyPb5i3ebzvh1/s320/kembali-pada-fitrah_775_l.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5389282483241368802" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">Salah satu kegembiraan lain yang dirasakan oleh kaum beriman yang menjalankan ibadah <em>shaum</em> Ramadhan dengan iman dan penuh harap akan ridha Allah adalah suka cita Idul Fitri. <br /><br />Merekalah yang layak mendapatkan ‘kemenangan’ setelah sebulan penuh berjuang melawan hawa nafsunya, meningkatkan amal ibadahnya, mentadabburi kitab sucinya, menghidupkan malam-malamnya dengan qiyamul lail. Rasa syukur inilah yang terpancar dari keceriaan Idul Fitri.<br /><br />Tak heran jika Rasulullah menganjurkan kita untuk saling mengucapkan, <em>“Taqabbalallahu minna wa minkum”</em> ketika bersua sesama Muslim. Semoga Allah menerima (amal) dari kami dan dari anda. Sebuah bentuk kerendahhatian yang ritmis. Pengharapan besar pada Dzat Yang Maha Rahim, agar Ia menerima amal dan ibadah kita yang tak seberapa.<br /><br />Dari sekian banyak pengertian Idul Fitri yang muncul, dibahas para ulama dalam kitab-kitab mereka, semuanya bermuara pada satu tujuan; kembalinya sang hamba kepada kesucian (fitrah) karena adanya jaminan bahwa mereka yang berpuasa –selama Ramadhan– semata-mata karena Rabb-Nya, akan diampuni dosa-dosanya yang lampau.<br /><br />Terampuninya dosa adalah salah satu harapan terbesar manusia. Karena sebagai makhluk yang kerap disebut sebagai tempat salah dan dosa, ‘bonus’ pembersihan dan pencucian diri setahun sekali itu tentu saja sangat berarti. Maka berbahagialah mereka yang dapat menggunakannya sebaik dan semampunya, dan merugilah mereka yang lalai dan lupa.<br /><br />Kembali kepada ‘fitrah’ hanya dapat dilakukan dengan berlaku lurus dalam menjalankan tugas sebagai Muslim dan hamba, bukan dengan cara lain. Allah sendiri yang menegaskan, <em>“Maka hadapkanlah wajahmu dengan lurus kepada agama (Allah); (tetaplah atas) fitrah Allah yang telah menciptakan manusia menurut fitrah itu… (Itulah) agama yang lurus; tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.”</em> (QS ar-Ruum: 30)<br /><br />Kehidupan dunia telah membius sebagian besar manusia sehingga mereka lupa akan fitrahnya; bertauhid dan beriman kepada Allah SWT. <em>“Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunanan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhap jiwa mereka (seraya berfirman): “Bukankah Aku ini Tuhanmu?” Mereka menjawab: “Betul (Engkau Tuhan kami), kami menjadi saksi…”</em> (QS al-A’raaf: 172).<br /><br />Oleh sebab itu, kesempatan untuk ‘kembali’ kepada fitrah yang disediakan setahun sekali lewat gemblengan Ramadhan, sangat tidak layak disia-siakan. (sumber: www.sabili.co.id)<br /></div><hr style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;" width="85%" color="maroon">UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-2777259513761151622009-09-15T15:05:00.003+07:002009-09-15T15:08:50.440+07:00EMPAT UKMF KOMPAK GELAR POK I<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieUhDvnpx9OXMb2LGuyjw8i3sAzIJbcSf9fjAJ1u9wB5_fxnkljfYVe8YThWnaETXXYC514rratSUGRqK6oY8QI3Irot6LQPDkzQ73cia2GQ6wus-k5LKui9nvHhOO0zjXzymuRtQSbMjW/s1600-h/pok.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 238px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieUhDvnpx9OXMb2LGuyjw8i3sAzIJbcSf9fjAJ1u9wB5_fxnkljfYVe8YThWnaETXXYC514rratSUGRqK6oY8QI3Irot6LQPDkzQ73cia2GQ6wus-k5LKui9nvHhOO0zjXzymuRtQSbMjW/s320/pok.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381602995105131282" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">(Sukarame,11/09/09).</span> </span>Sebanyak 350 mahasiswa baru IAIN Raden Intan Lampung yang berasal dari empat fakultas mengikuti Pekan Orientasi Kader (POK) I yang digelar secara serentak oleh UKMF HAMAS Fakultas Syari'ah, UKMF ABABIL Fakultas Dakwah, UKMF IBROH Fakultas Tarbiyah, dan UKMF SALAM Fakultas Ushuluddin. Acara POK I ini dilaksanakan selama 3 hari dari tanggal 11-13 September 2009.<br /><br />Antusias terlihat diwajah kader-kader baru yang begitu serius dan semangat dalam mengikuti kegiatan ini. Masing-masing Ketua UKMF tampak hadir dan memantau jalannya kegiatan tersebut; mereka adalah M. Sidik Hardian (UKMF HAMAS), Herman (UKMF IBROH), Habibi (UKMF SALAM).<br /><br />Salah satu Ketum UKMF; Akhina Sidik menuturkan bahwa acara POK I ini dibagi kedalam dua kelompok yakni UKMF SALAM dan UKMF IBROH mengadakan POK I bertempat di GSG IAIN, sedangkan UKMF HAMAS dan UKMF ABABIL mengadakan POK I nya bertempat di Aula Fakultas Syari'ah.<br /><br />Lebih lanjut dijelaskan; bahwa POK I ini merupakan kegiatan rekrutmen kader baru untuk melanjutkan estafet perjuangan syiar dakwah kampus dimasing-masing fakultasnya. pasca POK I ini para kader baru akan dibina secara intensif melalui kegiatan Lingkar Studi Islam (LSI) yang akan dibagi dalam beberapa kelompok halaqoh tarbiyah islamiyah dan akan dibimbing oleh para Mentor/Murobbi. <span style="font-weight: bold;">(Humas Bapinda.doc)</span></div>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-82857692191747847122009-09-15T14:47:00.013+07:002009-09-15T15:01:27.825+07:00Ahmadinejad, (Umar) Amirul mukminin masa kini<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlN1ajn0QCt08Zy2MHQJWCHeI5ZcsEcY5jbONPbEvRoxxOcKPvCjWqvwF1PPO7EyCeFL9X6QlTgMnVGjANXwMIDHoNJVmT7zW0EvF6MgsclZdEqQInb6To9EUMD7IGdbL_sA_jNhAqcCM0/s1600-h/iran-president-5.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 222px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlN1ajn0QCt08Zy2MHQJWCHeI5ZcsEcY5jbONPbEvRoxxOcKPvCjWqvwF1PPO7EyCeFL9X6QlTgMnVGjANXwMIDHoNJVmT7zW0EvF6MgsclZdEqQInb6To9EUMD7IGdbL_sA_jNhAqcCM0/s320/iran-president-5.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381601100761053778" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBR2JJCKVOFjlawLN5LmcCw7Ka67n_uBL6QvmeKGo1pUyWhLHU1dltWsEHMEsP_XTcmmi0tPZrATcR2ycJZ_rdRjH5YSBtyR9quHCQbTZxiEop1a_tox35yEwc0AXBC_VXtfUL-o1AxNFu/s1600-h/iran-president-2.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 215px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBR2JJCKVOFjlawLN5LmcCw7Ka67n_uBL6QvmeKGo1pUyWhLHU1dltWsEHMEsP_XTcmmi0tPZrATcR2ycJZ_rdRjH5YSBtyR9quHCQbTZxiEop1a_tox35yEwc0AXBC_VXtfUL-o1AxNFu/s320/iran-president-2.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381600994669376482" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs1mw6tzOSAY1uJGCES7XqJFWK6q1ElGcBsdpI9ENXGTcCk_eUpZu_qoRWpwqCMne3D2cAobgIVPZWr3wltjjehg26V_fQdO3JvaBPDX4O2u1Y0eLxPujJSOxpuvw5fcrwAqFAsRarmDCf/s1600-h/iran-presiden.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs1mw6tzOSAY1uJGCES7XqJFWK6q1ElGcBsdpI9ENXGTcCk_eUpZu_qoRWpwqCMne3D2cAobgIVPZWr3wltjjehg26V_fQdO3JvaBPDX4O2u1Y0eLxPujJSOxpuvw5fcrwAqFAsRarmDCf/s320/iran-presiden.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381600865674859426" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUiqfb8hw869SJL8TGNV0GLr86Egoi3NgZgQcPEdQkTwEvgACxMDiXYhgpUFbDAvo0UNajPwUo_XHtWCNcYi36Kzpn9rLmHUqFGqS6iV0PTeWs_2PJRNJdJjzxrvDOC2QGMOUxh3uOW_SP/s1600-h/iran-president-7.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 214px; height: 320px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUiqfb8hw869SJL8TGNV0GLr86Egoi3NgZgQcPEdQkTwEvgACxMDiXYhgpUFbDAvo0UNajPwUo_XHtWCNcYi36Kzpn9rLmHUqFGqS6iV0PTeWs_2PJRNJdJjzxrvDOC2QGMOUxh3uOW_SP/s320/iran-president-7.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5381600411699816610" border="0" /></a>Televisi Fox Amerika pernah bertanya pada Presiden Iran Ahmadinejad : ”Saat anda bercermin di pagi hari, apa yang anda katakan pada diri anda?” Ahmadinejad menjawab, ”Saya melihat seseorang di cermin dan berkata padanya , ”Ingatlah, anda tidak lebih dari seorang pelayan kecil. Di depanmu hari ini ada tanggungjawab besar dan itu adalah melayani bangsa Iran”.<br /><br />Itulah kalimat pembuka penyiar TV memperkenalkan seorang Ahmadinejad. Ahmadinejad, Presiden Iran yang mencengangkan banyak orang ketika menyumbangkan karpet Istana Presiden (berkualitas tinggi tentunya) ke sebuah masjid di Teheran. Ia lalu mengganti karpet istana dengan karpet murah.<br /><br />Mantan walikota Teheran itu menutup ruangan kedatangan tamu VIP karena dinilai terlalu besar. Ia lalu meminta sekretariat istana mengganti dengan ruangan sederhana dan mengisi dengan kursi kayu. Sekali lagi fakta yang mengesankan…!<br /><br />Dalam beberapa kesempatan Presiden juga bergabung dengan petugas kebersihan kota untuk membersihkan jalan di sekitar rumah dan istana Presiden.<br /><br />Dibawah kepemimpinan Ahmadinejad, setiap menteri yang diangkat selalu menandatangani perjanjian dengan banyak ketentuan, terutama yang ditekankan adalah agar setiap menteri tetap hidup sederhana . Seluruh rekening pribadi dan keluarganya akan diawasi dan kelak jika masa tugasa berakhir sang menteri harus menyerahkan jabatannya dengan kewibawaan . Caranya adalah agar dirinya dan keluarganya tidak memanfaatkan keuntungan sepeser pun dari jabatannya.<br /><br />Ahmadijed juga mengumumkan bahwa kemewahan terbesar dirinya adalah mobil Peogeot 504 buatan tahun 1977dan sebuah rumah kecil warisan ayahnya 40 tahun lalu yang terletak di salah satu daerah miskin di Teheran. Rekening tabungannya nol dan penghasilan yang diterima hanyalah gaji sebagai dosen sebesar kurang dari Rp 2.500.000,-. (U$ 250)<br /><br />Asal tahu saja Presiden tetap tinggal di rumahnya. Satu-satunya rumah miliknya, salah satu presiden Negara terpenting di dunia secara strategi, ekonomi, politik dan tentunya minyak dan pertahanannya.<br /><br />Ahmadinejad bahkan tidak mengambil gajinya sebagai presiden (yang merupakan haknya). Alasannya seluruh kekayaan adalah milik Negara dan ia hanya bertugas menjaganya.<br /><br />Hal lain yang membuat kagum staf kepresidenan adalah tas yang selalu dibawa setiap hari. Isinya adalah bekal sarapan, beberapa potong roti sandwinch dengan minyak zaitun dan keju . Ahmadinejad menyantap dengan nikmat makanan buatan isteri tersebut Di sisi lain ia menghentikan semua makanan istimewa yang biasa disediakan untuk presiden.<br /><br />Ahmadinejad juga mengalihkan pesawat kepresidenan menjadi pesawat angkutan barang (cargo) dengan alasan untuk menghemat pengeluaran Negara. Presien juga memilih terbang dengan pesawat biasa di kelas ekonomi.<br /><br />Ahmadinejad selalu melakukan rapat dengan para menteri kabinetnya untuk memantau semua aktivitas. Semua menteri bisa masuk ke ruangannya tanpa harus izin.Ia juga menghapus semua acara seremonial seperti red carpet, foto-foto dan iklan pribadi ketika jika mengunjungi Negara lain.<br /><br />Jikalau harus menginap di hotel ia selalu memastikan untuk tidak tidur dengan ruangan dan tempat tidur mewah. Alasannya ia tidak tidur di tempat tidur tetapi tidur di lantai beralaskan matras sederhana dan sepotong selimut.<br /><br />Apakah semua tindakan dan kelakuan presiden menimbulkan rasa tidak hormat?<br /><br />Coba bandingkan dengan foto-foto berikut. Ahmadinejad tidur di ruang tamu selepas dijaga pengawal kepresidenan seharian kemanapun ia pergi. Foto ini dibuat oleh adiknya dan diterbitkan harian Wifaq yang sehari kemudian menyebar di majalah dan Koran seluruh dunia terutama Amerika Serikat.<br /><br />Saat shalat berjamaah di masjid Presiden tidak duduk di shaf pertama. Foto terakhir adalah presiden sedang menikmati makan di ruang makan. Bagaimana dengan Presiden dan pejabat-pejabat serta anggota MPR/DPR kita?<br /><br />Tuhan mencintai orang yang hidup sederhana! Semoga lekas lahir Ahmadinejad-2 yang lain. Amiiin.<br /></div>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-33191711377222317882009-09-07T08:58:00.003+07:002009-09-07T09:02:27.764+07:00UKM BAPINDA BUBAR<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH4ImAmhlxf-YkOjtEt1NQ4T3jP99FQy_xSfvWl6KKYr7pkjKpbpi5IqlwmVic0Y59mM2kQcvC00uw_Pc-7UgoH2wI9I1o-W4vC-eneyHb2N9IOb605e2_8143lTB6dZ0DVYM82qv5u9cD/s1600-h/1.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiH4ImAmhlxf-YkOjtEt1NQ4T3jP99FQy_xSfvWl6KKYr7pkjKpbpi5IqlwmVic0Y59mM2kQcvC00uw_Pc-7UgoH2wI9I1o-W4vC-eneyHb2N9IOb605e2_8143lTB6dZ0DVYM82qv5u9cD/s320/1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5378539613992999698" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CUser%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.0in 1.0in 1.0in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">(Sukarame/06/09/09). Bertempat di masjid kampus setempat, UKM BAPINDA IAIN Raden Intan Lampung menggelar acara Tabligh Akbar dan Buka Bareng Puasa (Iftar Jama’i). Hadir sekitar 250 orang dalam acara tersebut, yang berasal dari alumni dan kader ADK IAIN (UKM BAPINDA, UKMF IBROH FT, UKMF SALAM FU, UKMF HAMAS FS, UKMF ABABIL FD, dan KAMMI Kom. IAIN Raden Intan). Selain itu juga tampak hadir jama’ah pengajian ibu-ibu Sukarame, Laskar PGNI Kota Bandarlampung, Anak-anak Yatim Piatu, dan tamu undangan lainnya.</span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p><div style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"> </div><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal; text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">Tampil sebagai narasumber aadalah Ustadz H.M. Hudanul Sidiq (Pengasuh Titian Keluarga Sakinah Majelis Az Zikra Jakarta) yang mengangkat tema tentang “Agar Ramadhan Menjadi Lebih Bermakna”. Sementara itu, ketum UKM BAPINDA Rovel Rinaldi, menyampaikan dalam sambutannya; bahwa acara ini merupakan rangkaian dari kegiatan KAROMAH (Kado Ramadhan Mahasiswa) yang digelar oleh UKM BAPINDA selama bulan suci Ramadhan; acara lainnya lanjut dia adalah: Sanlat, Safari Ramadhan, Tarawih Keliling, Halal Bi Halal, Santunan Anak Yatim, dan Kajian Ramadhan. Tandasnya. (Humas.doc)</span></p> UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-17440642420235629182009-09-01T11:22:00.005+07:002009-09-01T11:36:43.893+07:00BAPINDA GELAR RAKER<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEzxPlrbzea_gG2GyJwXnXWMTH25k1hBGPBuTKhECEG96jjcbz9PX969DwcBIx1HejXfkbbv6pcqSlPdnKbg7qjzQgSpdzTH14g0c9BHRafWeqpUeVhvdhIPVkQpOv_o2Dkqy1XjPsvwBp/s1600-h/raker.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 400px; height: 273px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEzxPlrbzea_gG2GyJwXnXWMTH25k1hBGPBuTKhECEG96jjcbz9PX969DwcBIx1HejXfkbbv6pcqSlPdnKbg7qjzQgSpdzTH14g0c9BHRafWeqpUeVhvdhIPVkQpOv_o2Dkqy1XjPsvwBp/s400/raker.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5376352134671644082" border="0" /></a>
<br /><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CCLIENT%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="date"></o:smarttagtype><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; mso-font-alt:"Century Gothic"; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><b style="">(Sukarame, </b><st1:date year="2009" day="31" month="8"><b style="">31/08/09</b></st1:date><b style=""><i style="">).</i></b> Sekitar 35 orang ikhwan akhwat Pengurus UKM BAPINDA IAIN Raden Intan Lampung Periode 2009-2010 pada hari Senin, 31 Agustus 2009 mengadakan RAKER (Rapat Kerja) membahas agenda-agenda dakwah satu periode kedepan. Acara yang dimulai pukul 08.00 hingga pukul 17.00 menghasilkan rumusan, dan kerja-kerja dakwah kampus kedepan yang terschedulle dengan baik.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">
<br /></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">Dalam sambutannya di pembukaan Raker, Ketum UKM BAPINDA <b style="">akhina Rovel Rinaldi </b>mengatakan;”bahwa kerja-kerja dakwah yang baik adalah kerja yang teroganisir dan termanajerial dengan rapi”, untuk itu diperlukan sebuah kekuatan amal jama’i dalam menjalankannya. Ia, juga berharap kepada seluruh pengurus baru agar tetap istiqomah dijalan dakwah ini, menjaga amal jama’i, dan terus berkarya memberikan yang terbaik untuk ummat ini.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">
<br /></span><span style="font-size:100%;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">Sementara dalam tausyiah Raker, yang disampaikan <b style="">ustadz Muhammad Triono, S.Sos.</b> Beliau mengulas tentang 9 Energi Positif Mengatasi Kekecewaan Dalam Dakwah; “Kekecewaan yang dapat muncul karena ada keinginan yang tidak terpenuhi, tak terpuaskan. Kekecewaan ini dapat disebabkan oleh berbagai faktor, dan penyebab kekecewaan yang seringkali terjadi adalah: (1)kekecewaan aktivis karena jengah melihat jurang yang dalam antara idealisme dan realitas, antara ilmu dan amal. (2)kekecewaan akitivis yang lebih dilandasi hawa nafsu dan tipu daya syetan, karena tidak tercapainya ambisi pribadi. (3 kekecewaan aktivis karena tidak puas dengan kebijakan-kebijakan qiyadah (pemimpin), keputusan syuro, kondisi da’wah yang selalu dibebankan padanya dan manajemen lembaga da’wah. Untuk mengatasi kekecewaan itu semua salah satu diantara 9 energi positif obatnya adalah dengan <b style="">Mengedepankan Tentara Keikhlasan </b>dalam aktifitas dakwah ini,”paparnya.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">
<br /></span><span style="font-size:100%;"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 10"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 10"><link style="font-family: trebuchet ms;" rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CCLIENT%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:Calibri; mso-font-alt:"Century Gothic"; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin-top:0in; margin-right:0in; margin-bottom:10.0pt; margin-left:0in; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:Calibri; mso-fareast-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:8.5in 11.0in; margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in; mso-header-margin:.5in; mso-footer-margin:.5in; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; line-height: normal;"><span style="font-family: trebuchet ms;font-family:";font-size:100%;" ><span style="">Raker dihadiri oleh semua pengurus meliputi; Dewan Pertimbangan, Ketum, Waketum, Bendum, Divisi Kaderisasi, Divisi KKK, Divisi Humas, Divisi Keputrian, Divisi Kesekretariatan, Divisi DEO, dan undangan dari UKMF SALAM FU, UKMF HAMAS FS, UKMF IBROH FT, UKMF ABABIL FD. </span><b style=""><span style="">(Humas).</span><span style=""><span style=""> </span> </span></b></span>
<br /> <!--[if !supportLineBreakNewLine]-->
<br /><!--[endif]--><span style="font-size:12;"><o:p></o:p></span></p> UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-29840903752601063402009-08-27T13:33:00.006+07:002009-08-27T13:45:00.027+07:009 Energi Positif Mengatasi Kekecewaan Di Jalan Da’wah<span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" ><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg30kyBYAyKYZcBZNHUFSkM0TtQaufHx1eKlJVQCYtgoCSb9kemy6zM5eIt8M90lvS1PARkWlZ6OcqK68cYfbFrfyfSxqvUxaOhGZ-Xl0fE1RYYSGyo4tns6E1RLKH3oTfGa2oVl4DCgmVY/s1600-h/DSCI1021.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg30kyBYAyKYZcBZNHUFSkM0TtQaufHx1eKlJVQCYtgoCSb9kemy6zM5eIt8M90lvS1PARkWlZ6OcqK68cYfbFrfyfSxqvUxaOhGZ-Xl0fE1RYYSGyo4tns6E1RLKH3oTfGa2oVl4DCgmVY/s200/DSCI1021.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5374530297483451394" border="0" /></a></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" ><span style="font-style: italic; font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">By. Muhammad Triono</span></span><span style="font-family: trebuchet ms;font-size:100%;" >
<br /></span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><link style="font-family: trebuchet ms;" rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CDENDI%27%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><span style="font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;font-size:100%;" ><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="City"></o:smarttagtype><o:smarttagtype namespaceuri="urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" name="place"></o:smarttagtype></span><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Bookman Old Style"; panose-1:2 5 6 4 5 5 5 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:roman; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p.MsoFooter, li.MsoFooter, div.MsoFooter {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; tab-stops:center 216.0pt right 432.0pt; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} p {mso-margin-top-alt:auto; margin-right:0cm; mso-margin-bottom-alt:auto; margin-left:0cm; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.1pt 33.0cm; margin:2.0cm 2.0cm 2.0cm 2.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p style="text-align: justify; line-height: 14.4pt; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><i style="">Bismillahirrahmaanirrahiim<o:p></o:p></i></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 14.4pt; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><b style="">Muqoddimah <o:p></o:p></b></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 14.4pt; font-family: trebuchet ms;font-family:trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;">Beberapa kisah di bawah ini bukanlah fiktif, namun benar-benar terjadi di dalam perjalanan da’wah yang mendaki lagi sukar, sebagai sebuah sunnatullah untuk memisahkan orang-orang munafiq dari barisan orang-orang yang beriman, sebagai seleksi dari Allah Subhanahu wa Ta’ala untuk membedakan antara loyang dan emas. <i>Janganlah berpecah belah, kita semua bersaudara. Janganlah merasa lebih, sesama kita. Mengapa kau patahkan pedangmu sehingga musuh mampu membobol bentengmu.<span style=""> </span></i><o:p></o:p></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 14.4pt; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="">Seorang ustadz berkisah tentang dua orang akhwat yang sangat tangguh dan berkualitas di jalan da’wah. Mereka ada dalam ‘satu kandang’ da’wah. Namun sangat disayangkan, hal itu justru menimbulkan persaingan da’wah yang tidak sehat di antara mereka. Futur melanda, situasi “panas” dan akhirnya seorang dari mereka melepas jilbabnya dan yang lainnya, hengkang dari jalan da’wah. Kekecewaan sangat mendalam, hingga berguguranlah mereka dari jalan yang mulia ini. <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 14.4pt; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="">“Ana tidak mau ikut-ikut (da’wah –red) lagi, habis adik-adiknya susah diatur!”, ucap seorang kader senior yang mendapat amanah sebagai mas’ul sebuah bidang lembaga da’wah. Ia memutuskan untuk tidak mau terlibat lagi dalam pergerakan da’wah. Ia mengaku kesal, kecewa dan jera dengan sikap adik-adik kampus yang “bandel” alias tidak taat pada perintahnya dan sering protes kepadanya. Kini ia berjalan sendiri di tengah dunia hedonisme, keluar dari lingkaran da’wah. Ia merasa “menang” dengan tindakannya itu karena ia beranggapan bahwa dengan demikian, lembaga da’wah telah kehilangan satu kadernya.<span style=""> </span>
<br />
<br />Di sebuah pengajian rutin, dua orang ikhwan dalam kondisi perang dingin. Bila yang satu datang, yang lain pasti tak mau datang hingga muncul motto, “Tidak boleh ada dua singa dalam satu kandang.”<span style=""> </span>
<br />
<br /><b>Sebab-Sebab Kekecewaan<span style=""> </span></b>
<br />Tidak ada asap kalau tidak ada api. Kekecewaan dapat muncul karena ada keinginan yang tidak terpenuhi, tak terpuaskan. Kecewa yang kita bicarakan adalah kecewa di jalan da’wah. Kekecewaan ini dapat disebabkan oleh berbagai faktor, dan penyebab kekecewaan yang seringkali terjadi adalah:<span style=""> </span>
<br />
<br /><i>Pertama</i>, kekecewaan aktivis karena jengah melihat jurang yang dalam antara idealisme dan realitas, antara ilmu dan amal. Sebagai contoh, sang aktivis membaca <i style="">shirah nabawiyah</i> yang di dalamnya dikisahkan bagaimana indahnya ukhuwah sang nabi dan para sahabat, pun firman Allah Subhanahu wa Ta’ala bahwa, <i>“Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara.”</i> Tapi realitanya, ukhuwah itu tidak ia dapatkan di lapangan, justru sebaliknya. <span style=""> </span>
<br />
<br /><i>Kedua,</i> kekecewaan akitivis yang lebih dilandasi hawa nafsu dan tipu daya syetan, karena tidak tercapainya ambisi pribadi. Contoh ambisi pribadi itu adalah, ingin menjadi pemimpin, ingin kata-katanya selalu didengar, ingin pendapatnya harus diterima, pun tidak mau menerima nasehat dari yang ia anggap “lebih rendah” dan merasa diri paling berjasa dengan motto, “Kalau bukan karena ane, ngga bakal jalan da’wah ini.”<span style=""> </span>
<br />
<br /><i>Ketiga,</i> kekecewaan aktivis karena tidak puas dengan kebijakan-kebijakan qiyadah (pemimpin), keputusan syuro, kondisi da’wah yang selalu dibebankan padanya dan manajemen lembaga da’wah. <span style=""> </span>
<br />
<br /><b>Feed Back Positif dan Negatif<span style=""> </span></b>
<br />Tak ada manusia yang tak pernah kecewa karena sesungguhnya kecewa itu fitrah manusiawi. Hanya saja, <i>feed back</i> dari kekecewaan itu berbeda pada diri setiap orang. <st1:place st="on"><st1:city st="on">Ada</st1:city></st1:place> orang-orang yang mampu mengatasi dan mengubah kekecewaan itu dengan energi positif yang konstruktif, namun ada juga orang-orang yang tidak mampu mengatasinya karena lebih didominasi energi negatif yang desdruktif. <span style=""> </span>
<br />
<br />Kekecewaan tak lagi syar’i bila didasari hawa nafsu, dan bukan atas dasar kebenaran (<i style="">al haq</i>). Tak lagi rasional bila kemudian berubah menjadi kedengkian dan kebencian yang menghancurkan diri sendiri dan memporak-porandakan teman-teman di sekelilingnya, menjadi duri dalam daging. Maka motto yang sebaiknya ada dalam diri kita adalah, <i style="">“Jangan terlalu banyak menuntut, jadikan diri kita bermanfaat bagi orang lain.” <span style=""> </span></i>
<br />
<br /><b>9 Energi Positif<span style=""> </span></b>
<br /><st1:place st="on"><st1:city st="on">Ada</st1:city></st1:place> sembilan energi postif yang dapat menjadi bahan bakar di dalam jiwa untuk mengatasi kekecewaan yang melanda, yaitu: <span style=""> </span>
<br />
<br />1. Tentara terdepanmu adalah keikhlasan <span style=""> </span>
<br />
<br /><i>“Dan siapakah yang lebih baik agamanya daripada orang yang ikhlas menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang dia pun mengerjakan kebaikan……..”</i> (QS. An Nisaa: 125)
<br />
<br />Meminjam istilah dari sebuah artikel yang pernah penulis baca, <i>Tentara Terdepanmu adalah Keikhlasan.</i> Istilah ini sangat tepat karena memang keikhlasan adalah garda terdepan kita untuk menghadapi segala rintangan di jalan da’wah. Keikhlasan membuat kita tak kenal lelah dan tak kenal henti dalam menyampaikan <i style="">Al Haq</i> karena tujuan kita hanya satu, Allah Subhanahu wa Ta’ala. Jika tujuan kita menyimpang kepada yang sifatnya duniawi, maka saat tujuan itu tak tercapai, kita akan mudah kecewa dan berbalik ke belakang. Bila berda’wah lantaran mengharapkan apa-apa yang ada pada manusia, berupa penghormatan, penghargaan, pengakuan eksistensi diri, popularitas, jabatan, pengikut dan pujian, maka hakekatnya kita telah berubah menjadi hamba manusia, bukan lagi hamba Allah Subhanahu wa Ta’ala. <span style=""> </span>
<br />
<br />Kisah yang sangat menarik ketika Khalid bin Walid selaku panglima perang yang notabene sangat berjasa bagi kaum muslimin, tiba-tiba diturunkan jabatannya menjadi prajurit biasa, oleh Khalifah Umar bin Khattab. Namun Umar melakukan itu karena melihat banyaknya kaum muslimin yang mengelu-elukan kepahlawanan dan cenderung mengkultuskan Khalid, sehingga Umar khawatir hal itu akan membuat Khalid menjadi ujub (bangga diri), yang dapat berakibat hilangnya pahala amal-amal Khalid di hadapan Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Dan subhanallah…., Khalid tidak marah ataupun kecewa karena jabatannya diturunkan, bahkan ia tetap turut berperang di bawah komando pimpinan yang baru. Ketika ditanya tentang hal itu, Khalid menjawab dengan tenang, “Aku berperang karena Allah Subhanahu wa Ta’ala, bukan karena Umar. “ <span style=""> </span>
<br />
<br />2. Harus Tahan Beramal Jama’i<span style=""> </span>
<br /><i>“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada Tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai……</i>” (QS. Ali Imran: 103).<span style=""> </span> <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--><o:p></o:p></span></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 14.4pt; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="">Beramal jama’i itu jalannya tak selalu datar, ada kalanya mendaki, karena dalam beramal jama’i, kita akan menemui berbagai macam sifat manusia, berbagai pemikiran, fitnah dari luar, pun dari dalam. Namun bagaimanapun buruknya kondisi jamaah, tetap saja amal jama’i itu lebih baik dan lebih utama daripada sendirian. Ali bin Abi Thalib berkata, <i style="">“Keruhnya amal jama’i, lebih aku sukai daripada jernih sendirian.“</i> <span style=""> </span>
<br />
<br />Kekuatan utama kita adalah persatuan kaum muslimin. Sesungguhnya kekalahan kita saat ini bukanlah karena kehebatan bersatunya kaum kuffar, tetapi karena tidak bersatunya kaum muslimin. “Kejahatan yang terorganisir akan mampu mengalahkan kebaikan yang tidak terorganisir.”<span style=""> </span>
<br />
<br />Orang-orang yang memisahkan diri dan lari dari barisan da’wah, sesungguhnya tidak akan membuat barisan da’wah itu melemah atau kehilangan kader, justru barisan itu akan semakin solid dan kokoh karena mengindikasikan yang tergabung di dalamnya, tinggallah orang-orang yang teruji memiliki jiwa-jiwa pemersatu. Inilah sebuah sunnatullah yang senantiasa berlaku untuk membedakan antara loyang dan emas. Jadi, kita harus tahan beramal jama’i !<span style=""> </span>
<br />
<br />3. Bermanfaat bagi orang lain<span style=""> </span>
<br />Rasulullah Shalallahu Alaihi wa sallam bersabda, <i>“Sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain.”</i> (HR. Qudhy dari Jabir).<span style=""> </span>
<br />
<br />Bila kita melihat ukhuwah dalam barisan da’wah ternyata belum seindah seperti shirah yang kita baca, atau ternyata hijab di lembaga da’wah amat cair, maka adalah sangat wajar bila kita kecewa. Tetapi kekecewaan itu janganlah dipelihara, jangan justru membuat kita bersungut-sungut, menuntut lebih, berkeluh kesah, apatah lagi sampai memisahkan diri dari barisan. Mari ubah sudut pandang, dan kita tekankan bahwa segala kekurangan yang ada pada barisan da’wah adalah justru menjadi kewajiban kita untuk membenahinya. </span><span style="" lang="SV">“Jangan banyak menuntut, jadikan diri kita bermanfaat bagi orang lain.”<span style=""> </span>
<br />
<br />4. Penuhi hak sesama muslim<span style=""> </span>
<br /><i style="">- <b style="">Saling menasehati</b>. (QS. Al Ashr: 1-3). </i>Kekurangan dalam diri qiyadah, jundi, lembaga, manajemen, hendaknya disampaikan dalam bentuk nasehat. Untuk yang sifatnya pribadi-sebagai adab nasehat-adalah disampaikan tidak dalam forum, tetapi disampaikan pribadi, berdua saja, dalam rangka saling berpesan untuk nasehat menasehati dalam menetapi kesabaran. Karena bila kita memberi nasehat dihadapan orang banyak, maka itu sama saja dengan membuka aibnya dan menjatuhkannya, apalagi bila sampai melakukan sidang layaknya menghakimi terdakwa. Sangatlah tipis perbedaan antara orang yang ingin menasehati karena landasan kasih sayang, dengan orang yang menasehati karena sekaligus ingin membuka aib saudaranya, sehingga membuat diri yang dinasehati seakan lebih rendah, dari yang menasehati. <span style=""> </span>
<br />
<br />- <b style=""><i style="">Lemah lembut.</i></b> <span style=""> </span>Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman tentang salah satu ciri jundullah (tentara Allah), yaitu <i>”…….yang bersikap lemah lembut terhadap orang yang mu’min………” </i>(QS. Al Maidah: 54)<span style=""> </span>
<br />- <b style=""><i style="">Jangan dengki</i></b>. Rasulullah Shalallahu Alaihi wa sallam bersabda, <i>“Takutlah kamu semua akan sifat dengki sebab sesungguhnya dengki itu memakan segala kebaikan sebagaimana api memakan kayu bakar.”</i> (Riwayat Abu Daud dari Abi Hurairah)
<br />
<br />- <b style=""><i style="">Jangan suudzon</i></b>. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, <i>“Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, sesungguhnya sebagian dari prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain………”</i> (QS. Al Hujuurat: 12).<span style=""> </span>
<br />
<br />- <b style=""><i style="">Berendah Hatilah</i></b>. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, <i>“Dan rendahkanlah dirimu terhadap orang-orang yang mengikutimu, yaitu orang-orang yang beriman.”</i> (QS. An Naml: 215)<span style=""> </span>
<br />
<br />- <b style="">Jangan Berbantahan</b>. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, <i>“…..dan Janganlah kamu berbantah-bantahan, yang menjadikan kamu gentar, dan hilang kekuatanmu…….”</i>(QS. Al Anfaal:46). Berbantah-bantahan sesama kita, padahal musuh di luar, sudah siap menerkam. <span style=""> </span>
<br />
<br />5. Musuh terbesar kita adalah <b style=""><span style="">syetan</span></b> <span style=""> </span>
<br />Musuh kita bukanlah seorang muslim, apatah lagi sesama aktivis. Musuh terbesar kita adalah iblis dan bala tentaranya. Mereka senantiasa akan merusak ukhuwah kita dari kiri, kanan, depan, dan belakang (QS. Al A’raf: 17). Hendaknya kita senantiasa ingat akan janji iblis untuk menyesatkan hamba-hamba-Nya (QS. Al Israa:62). Ini akan menjadi landasan kita untuk selalu menatap saudara kita dengan penuh kasih sayang karena boleh jadi saat saudara kita menyakiti kita, adalah lantaran banyaknya syetan di sekelilingnya yang terus menerus membisikinya untuk membenci kita, demikian pula sebaliknya, bisa jadi syetan menghembuskan prasangka-prasangka di dalam benak kita. Maka, mari kita jadikan syetan sebagai musuh bersama. <span style=""> </span>
<br />
<br />6. Sukses da’wah bukanlah karena kehebatan kita<b style=""> <span style=""> </span></b>
<br />Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, <i>“Maka, bukan kamu yang membunuh mereka, akan tetapi Allahlah yang membunuh mereka. Dan bukan kamu yang melempar ketika kamu melempar, tetapi Allah-lah yang melempar…</i>” (Al Anfâl: 1)
<br />Ayat ini menyatakan bahwa kemenangan dalam medan peperangan, pun dalam suksesnya da’wah, bukanlah karena kepintaran kita dalam membuat strategi da’wah, tetapi tak lebih karena pertolongan dari Allah. Jika tidak, maka apa bedanya kita dengan Qarun yang berkata, <i>“Sesungguhnya aku hanya diberi harta itu, karena ilmu yang ada padaku…..</i>” (QS. Al Qashash:78). Dan kita lihat bagaimana <i style="">ending</i> kehidupan dari Qarun yang ditenggelamkan Allah Subhnahu wa Ta’ala ke perut bumi. <span style=""> </span>
<br />
<br />7. Mujahid itu teman kita sendiri<span style=""> </span>
<br />Mujahid dan mujahidah itu sesungguhnya ada di sekeliling kita, di dekat kita. Ya, bisa jadi mereka adalah teman-teman kita sendiri. Maka sangat aneh bila kita kerap kali menitikkan air mata saat ingat mujahid-mujahid di Palestina, Iraq, Chechnya, Afghanistan, dan lain-lain, tetapi dengan saudara-saudara mujahid di sesama lembaga saja, kita tidak bisa berlapang dada. <span style=""> </span>
<br />
<br />8. Ingat Kematian <span style=""> </span>
<br />Rasulullah Shalallahu Alaihi wa sallam bersabda,<i> “Perbanyaklah kalian mengingat mati, sebab seorang hamba yang banyak mengingat mati, maka Allah akan menghidupkan hatinya, dan Allah akan meringankan baginya rasa sakit saat kematian.”</i><o:p></o:p></span></span></p> <p style="text-align: justify; line-height: 14.4pt; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="" lang="SV">9. Doakan di shalat malam kita<span style=""> </span>
<br />Doa adalah senjata orang-orang beriman dan bila kita mendoakan saudara muslim kita tanpa sepengetahuannya, maka para malaikat akan berkata, “untuk kamu juga…”. Rasulullah Shalallahu Alaihi wa sallam bersabda, <i>"Tidak seorang Muslim pun mendoakan kebaikkan bagi saudaranya sesama Muslim yang berjauhan melainkan malaikat mendoakannya pula. Mudah-mudahan engkau beroleh kebaikkan pula."</i> (HR. Muslim)<span style=""> </span>
<br />
<br /><b>Penutup</b>
<br />Menyatakan diri sebagai orang beriman, sebagai seorang du’at (pengemban da’wah), sebagai seorang aktivis da’wah, sesungguhnya mengandung konsekuensi yang tidak ringan. </span><span style="" lang="FI">Yaitu kita senantiasa akan mendapat ujian keimanan dari sang pemilik 99 Al Asmaul Husna. Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman, <i>“Apakah kamu mengira bahwa kamu akan dibiarkan (begitu saja), sedang Allah belum mengetahui (dalam kenyataan) orang-orang yang berjihad di antara Kamu………. “</i> (QS. 9:16). Dan di surat lainnya, <i>“Apakah kamu mengira kamu akan masuk surga, padahal belum datang kepadamu cobaan sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan serta macam-macam cobaan." </i>(QS. Al-Baqarah:214)<span style=""> </span>
<br />
<br />Tersenyumlah dalam duka dan tenanglah dalam suka. Insya Allah dengan mengingat sembilan energi positif, akan membuat kita bersabar, dan enggan berpisah dari jalan da’wah ini. <i>“Dan janganlah kamu bersikap lemah dan janganlah pula kamu bersedih hati, padahal kamulah orang yang paling tinggi (derajatnya), jika kamu orang-orang yang beriman. </i></span><i><span style="">“</span></i><span style=""> (QS. Ali Imran: 139). <o:p></o:p></span></span></p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="">Kekokohan dan ketangguhan barisan da’wah sebagaimana yang diinginkan Allah swt ditopang antara lain oleh sikap <i style="">tsiqah</i> (percaya) yang timbal balik di antara para prajurit/jundi da’wah dan antara prajurit dengan qiyadah da’wah. Di sinilah pentingnya setiap komponen da’wah melakukan pemupukkan tsiqah ini. Apa sajakah faktor pembangunan tsiqah itu? Faktor itu adalah; <i style="">Mengokohkan ikatan hati, Tawadhu, Menghidupkan ruh syuro, Muhasabah</i>. Hasan Al-Bana ditanya, “jika terjadi hal-hal yang tidak diinginkan yang menyebabkan anda tidak lagi memimpin kami, siapa yang anda nasehatkan untuk kami angkat sebagai pemimpin kami?” Ia menjawab,”Wahai Ikhwan, angkatlah oleh kalian orang terlemah (sekalipun) di antara kalian. Kemudian dengarkan dan taatilah. </span><span style="" lang="SV">Maka niscaya ia, dengan dukungan kalian itu, menjadi orang paling kuat di antara kalian”.<o:p></o:p></span></span></p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="">Jika saling percaya (<i style="">tsiqah mutabadilah</i>) tumbuh dalam sebuah organisasi atau jama’ah, sehingga ia menjadi kokoh dan kuat, maka segala macam ujian dan tantangan yang dihadapi adalah “ringan”. Akan tetapi bila saling <i style="">tsiqah</i> ini sirna dalam sebuah organisasi da’wah, jangankan menghadapi tantangan dari luar, permasalah internal saja belum tentu dapat di atasi. <o:p></o:p></span></span></p> <p style="text-align: justify; font-family: trebuchet ms;"><span style="font-size:100%;"><span style="">Demi Allah, ikhwah fillah sekalian. Kalau da’wah ini masih antum pandang adanya pengkotak-kotakkan antara BAPINDA, KAMMI, dan UPT. Maka sampai kapanpun da’wah kita akan jalan ditempat terus. BAPINDA, KAMMI, dan UPT<i style=""> </i>hanya sebuah wasilah kita dalam mensyi’arkan da’wah ini, orientasi kita kemenangan jangka panjang, da’wah ini adalah da’wah untuk Allah bukan untuk BAPINDA, KAMMI, ataupun UPT. Dari itu, mulailah detik ini juga azamkan dalam diri<i style=""> </i>antum semuanya bahwa da’wah kita sama, kemenangan kita sama, tidak perlu sesama aktivis da’wah rebutan kader baru dalam ‘kandang’ sendiri sebab itu adalah cerminan pola-pola da’wah yang salah, dan hanya akan membawa kemadharatan bagi da’wah ini dan bagi kelangsungan syi’ar da’wah di kampus ini. Sudah saatnya kita buang sifat egoisme dan kefanatikkan ke-organisasian, tiba waktunya antum harus jadi kader yang baik, buka menjadi ‘kader-kader yang bandel’. Bisakah antum tidak ‘bandel’ lagi? <i style="">Semoga!.... Wallahu A’lam.</i><o:p></o:p></span></span></p> UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-63938648642747567502009-08-22T06:10:00.004+07:002009-08-22T06:14:47.227+07:00MARHABAN YA RAMADHAN....<span style="font-size:100%;"><a style="font-family: trebuchet ms;" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPYX1Y9Q9YH2t6mIHbstOdPMWHqPXm4Q3fzEXpU39EKvxia80OmnbIUWryx4DnzNo1rkYFs7ObI23E0i8VJJ0fsJ_prRp6oZuc-E7laQkT0_M1X9jRS_z5YsxF7yrOS7L1ewIxd9WnZRCB/s1600-h/K3.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 160px; height: 200px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPYX1Y9Q9YH2t6mIHbstOdPMWHqPXm4Q3fzEXpU39EKvxia80OmnbIUWryx4DnzNo1rkYFs7ObI23E0i8VJJ0fsJ_prRp6oZuc-E7laQkT0_M1X9jRS_z5YsxF7yrOS7L1ewIxd9WnZRCB/s200/K3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5372558891286555138" border="0" /></a>
<br /></span><meta equiv="Content-Type" content="text/html; charset=utf-8"><meta name="ProgId" content="Word.Document"><meta name="Generator" content="Microsoft Word 11"><meta name="Originator" content="Microsoft Word 11"><!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><style> <!-- /* Font Definitions */ @font-face {font-family:"Trebuchet MS"; panose-1:2 11 6 3 2 2 2 2 2 4; mso-font-charset:0; mso-generic-font-family:swiss; mso-font-pitch:variable; mso-font-signature:647 0 0 0 159 0;} /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman";} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> </style><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--><div style="text-align: justify;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><span style="font-family: times new roman;">Marhaban barasal dari kata “rahb” yang berarti luas atau lapang. Marhaban menggambarkan suasana penerimaan tetamu yang disambut dan diterima dengan lapang dada, dan penuh kegembiraan. Marhaban ya Ramadhan (selamat datang Ramadhan), mengandungi arti bahwa kita menyambut Ramadhan dengan lapang dada, penuh kegembiraan, tidak dengan keluhan.</span><o:p></o:p></span></div> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">Rasulullah sendiri senantiasa menyambut gembira setiap datangnya Ramadhan. Dan berita gembira itu disampaikan pula kepada para sahabatnya seraya bersabda: <i style="">"Sungguh telah datang kepadamu bulan Ramadhan, bulan yang penuh keberkahan. Allah telah memfardlukan atas kamu puasanya. Di dalam bulan Ramadhan dibuka segala pintu surga dan dikunci segala pintu neraka dan dibelenggu seluruh setan. Padanya ada suatu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Barangsiapa tidak diberikan kepadanya kebaikan malam itu maka sesungguhnya dia telah dijauhkan dari kebajikan"</i> (HR. Ahmad)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">Marhaban Ramadhan, kita ucapkan untuk bulan suci itu, karena kita mengharapkan agar jiwa raga kita diasah dan diasuh guna melanjutkan perjalanan menuju Allah swt. Perjalanan menuju Allah swt itu dilukiskan oleh para ulama salaf sebagai perjalanan yang banyak ujian dan tentangan. Ada gunung yang harus didaki, itulah nafsu. Digunung itu ada lereng yang curam, belukar yang hebat, bahkan banyak perompak yang mengancam, serta iblis yang merayu, agar perjalanan tidak dilanjutkan. Bertambah tinggi gunung didaki, bertambah hebat ancaman dan rayuan, semakin curam dan ganas pula perjalanan.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">Tetapi, bila tekad tetap membaja, sebentar lagi akan tampak cahaya benderang, dan saat itu akan tampak dengan jelas rambu-rambu jalan, tampak tempat-tempat yang indah untuk berteduh, serta telaga-telaga jernih untuk melepaskan dahaga. Dan bila perjalanan dilanjutkan akan ditemukan kendaraan <i style="">Ar-Rahman</i> untuk mengantar sang musafir bertemu dengan kekasihnya. Untuk sampai pada tujuan tentu diperlukankan bekal yang cukup. Bekal itu adalah benih-benih kebajikan yang harus kita tabur didalam jiwa kita. Tekad yang keras dan membaja untuk memerangi nafsu, agar kita mampu menghidupkan malam Ramadhan dengan shalat dan tadarrus, serta siangnya dengan ibadah kepada Allah melalui pengabdian untuk agama.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">Ikhwati wa akhwati fillaah, Salah satu sifat Allah SWT adalah Ia memiliki irodah (kehendak), sebagaimana firmanNya: <i style="">"Dan Tuhanmu menciptakan apa yang Dia kehendaki dan memilihnya. Sekali-kali tidak ada pilihan bagi mereka. Maha Suci Allah dan Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan (dengan Dia)."</i> (QS. Al Qoshosh [28]:68). Allah memilih sesuatu yang dikehendakiNya. Allah memilih tempat yang dikehendakiNya. Allah memilih manusia yang dikehendakiNya, pilihanNya sendiri ada yang menjadi Rasul, pemimpin negara, cendekia, dsb. Allah memilih gua Hiro' yang dikehendakiNya sebagai tempat pertemuan Rasul dan Malaikat Jibril. Allah memilih Mekkah yang dikehendakiNya sebagai kiblat kaum Muslimin dan memilih pula kota Madinah sebagai basis pertahanan Rasulullah dalam menyebarkan risalah Ilahi.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">
<br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;">Begitu pula halnya dengan bulan-bulan dalam setahun, Allah telah memilih Ramadhan sebagai bulan yang istimewa, yang namanya disebutkan dalam Al Qur-an. Firman Allah: <i style="">"(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadhan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu bersyukur."</i> (QS. Al Baqoroh [2]:185). Jika Allah berkehendak, tentu ada suatu maksud tertentu dibalik kehendakNya itu. Allah mengutus Rasulullah dengan satu maksud, untuk menyampaikan risalah-Nya.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify; font-family: times new roman;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><o:p> </o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><span style="font-family: times new roman;">
<br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;font-family:trebuchet ms;"><span lang="IN" style="font-size:100%;"><span style="font-family: times new roman;">Begitu halnya dengan bulan Ramadhan, sebab Allah tidak akan mengatakan Ramadhan sebagai bulan istimewa jika tidak ada sesuatu dibalik itu. Baginda Rasulullah SAW, ketika berada di penghujung bulan Sya'ban, selalu mengatakan kepada sahabatnya: </span><i style="font-family: times new roman;">"Telah datang padamu bulan Ramadhan, penghulu segala bulan. Maka sambutlah kedatangannya. Telah datang bulan shiyam membawa segala keberkahan, maka alangkah mulianya tamu yang datang itu."</i><span style="font-family: times new roman;"> (HR. Ath Thabrani) Dalam sabdanya yang lain: </span><i style="font-family: times new roman;">"Sesungguhnya telah datang padamu bulan Ramadhan, bulan yang diberkahi, Allah memerintahkan berpuasa di dalamnya. Pada bulan itu, dibukakan segala pintu Surga, dikunci segala pintu neraka dan dibelenggu syetan-syetan. Di dalamnya ada suatu malam yang lebih baik dari 1000 bulan. Barangsiapa yang tidak diberikan kebajikan malam itu, berarti telah diharamkan baginya segala rupa kebajikan."</i><span style="font-family: times new roman;"> (HR. An Nasai dan Al Baihaqi)..Marhaban ya Ramadhan.</span><o:p></o:p></span></p> UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-44951698815732588602009-08-20T17:46:00.003+07:002009-08-20T17:54:30.561+07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRD1SecTjM1PMqV1hhS03-93abNUVrDdGikJr85AkJdbTaLc3Lo9ee0Ssff2QFuBGcMx7nnaC2RYVIpIyYxsfggmaGHOYp8UwLTqxp4D9InnNXlwMWY3w_kuEQ8zFoVG1YwUxNu0t-wbP7/s1600-h/ji.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 259px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRD1SecTjM1PMqV1hhS03-93abNUVrDdGikJr85AkJdbTaLc3Lo9ee0Ssff2QFuBGcMx7nnaC2RYVIpIyYxsfggmaGHOYp8UwLTqxp4D9InnNXlwMWY3w_kuEQ8zFoVG1YwUxNu0t-wbP7/s400/ji.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371996651066107618" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRD1SecTjM1PMqV1hhS03-93abNUVrDdGikJr85AkJdbTaLc3Lo9ee0Ssff2QFuBGcMx7nnaC2RYVIpIyYxsfggmaGHOYp8UwLTqxp4D9InnNXlwMWY3w_kuEQ8zFoVG1YwUxNu0t-wbP7/s1600-h/ji.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 259px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRD1SecTjM1PMqV1hhS03-93abNUVrDdGikJr85AkJdbTaLc3Lo9ee0Ssff2QFuBGcMx7nnaC2RYVIpIyYxsfggmaGHOYp8UwLTqxp4D9InnNXlwMWY3w_kuEQ8zFoVG1YwUxNu0t-wbP7/s400/ji.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371996651066107618" border="0" /></a>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-24879755129428739412009-08-19T14:12:00.001+07:002009-08-19T14:18:04.195+07:00LEMBAR MUTABA'AH RAMADHAN KADER<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrZ0iH8afYGYYzKzpss6e_GrPrLdIy3P5HXbEMcq880Lb3nlaiHtZZsoT0CMRHh6liuUeqyeCs6vqBfwRagA7eBQl1Sg052UNIxj6ZJPHsOdJOJdrl0wA_5bBTnaJ-BZVR4QYsZ9dg0nYe/s1600-h/lr.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 400px; height: 243px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgrZ0iH8afYGYYzKzpss6e_GrPrLdIy3P5HXbEMcq880Lb3nlaiHtZZsoT0CMRHh6liuUeqyeCs6vqBfwRagA7eBQl1Sg052UNIxj6ZJPHsOdJOJdrl0wA_5bBTnaJ-BZVR4QYsZ9dg0nYe/s400/lr.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371570077873814290" border="0" /></a><br />silahkan di copy ya....UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-38355862959368207292009-08-18T09:33:00.003+07:002009-08-18T09:36:24.265+07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ-3ZWzVFps77g7Tdm41wQ7tMv4hR5d_WN3EwbP1uIk49-k0kqwnh7piOM8gKsZVZED7ezc5eLVDlg22CfkijtEg7Hbad4OWnx2sf2z4-7fnRbhNhm28lBUf3zJTEbLcIGF40SP8x9V6sO/s1600-h/ramadhan+%28mizan+file%29.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 270px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ-3ZWzVFps77g7Tdm41wQ7tMv4hR5d_WN3EwbP1uIk49-k0kqwnh7piOM8gKsZVZED7ezc5eLVDlg22CfkijtEg7Hbad4OWnx2sf2z4-7fnRbhNhm28lBUf3zJTEbLcIGF40SP8x9V6sO/s400/ramadhan+%28mizan+file%29.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371126447007986114" border="0" /></a>KELUARGA BESAR UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN MENGUCAPKAN<br /><br />"Marhaban ya Ramadhan 1430 H"<br /><br />Mohon Maaf Lahir Dan Bathin.....<br /><br />Mari sambut ramadhan dengan rasa gembira dan agenda-agenda dakwah serta amal saleh..UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2595364499022147181.post-63007637069057244822009-08-18T08:34:00.006+07:002009-08-18T09:04:21.848+07:00STAND UKM BAPINDA MERIAHKAN KULTA IAIN<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMpPQOhH8Z2ty2XEsxAdgN9eNRlN9ON3WyvbD8Lbxetk5MMV7GZfVyALu3qMlSNfg0zoF73PUXPRbdZqlRC1GOoUJ2W2p8jhkUrhCpl90JFSiSCGYbohBf-B4I2M6hSM1ZkVBVF3VilA1N/s1600-h/DSCI1114.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMpPQOhH8Z2ty2XEsxAdgN9eNRlN9ON3WyvbD8Lbxetk5MMV7GZfVyALu3qMlSNfg0zoF73PUXPRbdZqlRC1GOoUJ2W2p8jhkUrhCpl90JFSiSCGYbohBf-B4I2M6hSM1ZkVBVF3VilA1N/s200/DSCI1114.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371117959925483986" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpyOAf5OutaGeVT1kU08RXWcX04E9hIK8wBF4Z0LLfl6sq1qxczT5_N2hX6yIE_JCV35AQJ2X1F-nvnzPPVAb5pXpo19E5QqrsaXLWUCoXcBiCXWfXi8fDgdKs_G5qEgvfRVSaaDDEDA2Q/s1600-h/DSCI1115.JPG"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpyOAf5OutaGeVT1kU08RXWcX04E9hIK8wBF4Z0LLfl6sq1qxczT5_N2hX6yIE_JCV35AQJ2X1F-nvnzPPVAb5pXpo19E5QqrsaXLWUCoXcBiCXWfXi8fDgdKs_G5qEgvfRVSaaDDEDA2Q/s200/DSCI1115.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371115451836613650" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRDfp_E6Z7_My_Y5AGA3xpbhYDnT9-Sg85vHCPhd_KqBfdhrygJlfk5I_gkbRxjB-CM-gTrChalrK_TqNJwoDcZg68BgxRZN05cvAlE3Ovvm_xGSUe8OfF9-L2K2j_l49-2HNP8nRKx9LK/s1600-h/DSCI1113.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRDfp_E6Z7_My_Y5AGA3xpbhYDnT9-Sg85vHCPhd_KqBfdhrygJlfk5I_gkbRxjB-CM-gTrChalrK_TqNJwoDcZg68BgxRZN05cvAlE3Ovvm_xGSUe8OfF9-L2K2j_l49-2HNP8nRKx9LK/s200/DSCI1113.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371114006581121842" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf19fX_v0_4EZUFzSNyQAyEXcSrVPrUu73zInxNTpHmnHXxx7jkzryeRIFrxI1Ju19B_YXZcPuEhKn6_8a8Crr-411yZDXbBvBmlSdu5XAOZaERKm2uCRF83O4e1Tf9-N3LPZJR51L3u9G/s1600-h/DSCI1099.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf19fX_v0_4EZUFzSNyQAyEXcSrVPrUu73zInxNTpHmnHXxx7jkzryeRIFrxI1Ju19B_YXZcPuEhKn6_8a8Crr-411yZDXbBvBmlSdu5XAOZaERKm2uCRF83O4e1Tf9-N3LPZJR51L3u9G/s200/DSCI1099.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5371112447613058002" border="0" /></a>UKM BAPINDA IAIN RADEN INTAN LAMPUNGhttp://www.blogger.com/profile/10242449658696184286noreply@blogger.com0